۱۰۰ هزار تومان هدیهٔ ثبت‌نام، تا ۱ میلیونبا ثبت‌نام گردونهٔ هدیه را بچرخان: دست‌کم ۱۰۰٬۰۰۰ تومان و تا ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومان اعتبار هدیه، بدون کارت بانکیگردونهٔ هدیه۱ میلیون برای تو، ۱ میلیون برای دوستتدوستانت را دعوت کن: برای هر دوستی که فعال شود ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومان اعتبار هدیه می‌گیری و خودش هم ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومانجوایز
1xAi
پیام‌های آسمان هفتم · پایهٔ هفتم

نمونه سوال پیام‌های آسمان هفتم با جواب

۵۹ نمونه سوال چهارگزینه‌ای پیام‌های آسمان هفتم (پیام‌های آسمان پایهٔ هفتم) در ۵ فصل، با جواب تشریحی.

نمونه سوال‌ها را هوش مصنوعی از روی متن همین کتاب (چاپ ۱۴۰۵-۱۴۰۶) نوشته و هر کدام برچسب «تولید هوش مصنوعی» دارد؛ فقط سوالی منتشر شده که دو حل‌کنندهٔ مستقل به همان جواب رسیده‌اند.

فصل‌های کتاب

  1. فصل ۱: خداشناسی۱۱ نمونه
  2. فصل ۲: معاد۱۲ نمونه
  3. فصل ۳: راهنماشناسی۱۲ نمونه
  4. فصل ۴: راه و توشه۱۲ نمونه
  5. فصل ۵: اخلاق۱۲ نمونه

نمونه سوال ۱

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هفتم · فصل ۱: خداشناسی

در مثال کودکی که ابتدا خواهان برداشتن وسایل دیگران است و بعدها وسایل خودش را برای خوشحال‌کردن دیگری در اختیار او می‌گذارد، کدام نتیجه مورد تأیید است؟

  1. گزینهٔ ۱: افزایش سن به‌تنهایی باعث می‌شود انسان دیگر هیچ رفتار نادرستی انجام ندهد.
  2. گزینهٔ ۲: انسان از توانایی آموختن برخوردار است و می‌تواند به‌تدریج رعایت حقوق دیگران را یاد بگیرد.
  3. گزینهٔ ۳: خودخواهی دوران کودکی نشان می‌دهد انسان توانایی تشخیص رفتار درست را پیدا نمی‌کند.
  4. گزینهٔ ۴: نعمت‌های نشان‌دهندهٔ محبت خداوند به انسان، به توانایی‌های جسمی او محدود می‌شوند.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۲

پاسخ تشریحی

مقایسهٔ رفتار کودک خردسال با رفتار او پس از رشد، برای نشان‌دادن توانایی یادگیری انسان است. انسان می‌تواند به‌تدریج رفتار پسندیده را بشناسد و انجام دهد و از رفتار ناپسند فاصله بگیرد. این توانایی یکی از نعمت‌های الهی است؛ نه اینکه افزایش سن، بدون یادگیری و انتخاب، همه را از خطا دور کند. (صفحه‌های ۱۶ و ۱۷) پاسخ: گزینهٔ ۲

نمونه سوال ۲

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هفتم · فصل ۱: خداشناسی

فردی بدون توجه به نکات ایمنی دچار حادثه می‌شود. با درنظرگرفتن پیام داستان مسابقهٔ کلاس و توضیح کتاب دربارهٔ حوادث، کدام داوری درست‌تر است؟

  1. گزینهٔ ۱: چون حادثه رخ داده، آن موقعیت از مراقبت خداوند بیرون بوده است.
  2. گزینهٔ ۲: چون خداوند همواره آگاه است، بی‌احتیاطی انسان نمی‌تواند در حادثه نقشی داشته باشد.
  3. گزینهٔ ۳: خداوند از آن موقعیت آگاه بوده است، ولی بی‌احتیاطی انسان می‌تواند زمینهٔ حادثه را فراهم کند.
  4. گزینهٔ ۴: خداوند از آن موقعیت آگاه بوده است، پس علت حادثه حتماً امتحان الهی بوده است.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۳

پاسخ تشریحی

داستان مسابقه نشان می‌دهد هیچ موقعیتی از آگاهی خداوند پنهان نیست. در ادامه نیز بی‌دقتی، نادانی و امتحان‌های الهی از زمینه‌های وقوع حادثه معرفی شده‌اند. بنابراین، حادثه‌دیدن فرد بی‌احتیاط با آگاهی و مراقبت خداوند ناسازگار نیست و نمی‌توان هر حادثه‌ای را نیز با قطعیت فقط امتحان الهی دانست. (صفحه‌های ۱۵ و ۱۶) پاسخ: گزینهٔ ۳

نمونه سوال ۱

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هفتم · فصل ۲: معاد

دانش‌آموزی می‌گوید: «آینده‌نگریِ زیرک به معنای بی‌اعتنایی او به زندگی و مسئولیت‌های کنونی‌اش نبود.» کدام گزارش از داستان، دقیق‌ترین شاهد برای این سخن است؟

  1. گزینهٔ ۱: او با کنار گذاشتن ادارهٔ شهر، همهٔ وقت خود را صرف زندگی آینده کرد.
  2. گزینهٔ ۲: او با افزایش نفوذ خود در شهر، توانست زمان پایان فرمانروایی را تغییر دهد.
  3. گزینهٔ ۳: او با انباشتن هدایا در قصر، امکان برداشتن آنها را هنگام رفتن فراهم کرد.
  4. گزینهٔ ۴: او در کنار خدمت به مردم، امکانات دوران حکومت را برای آماده‌سازی محل زندگی بعدی به کار گرفت.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۴

پاسخ تشریحی

زیرک میان رسیدگی به زندگی فعلی و آماده‌شدن برای آینده، یکی را به‌کلی حذف نکرد. او به حل مشکلات مردم می‌پرداخت و در همان فرصت، با کمک افراد قابل اعتماد، امکانات لازم را به جزیره می‌فرستاد. این برنامه‌ریزی پیشاپیش اهمیت داشت؛ زیرا نگهبانان هنگام پایان حکومت، نه فرصت آماده‌شدن به او دادند و نه اجازهٔ برداشتن وسایل. فعالیت مقایسه‌ای کتاب نیز داستان را الگویی برای استفاده از فرصت زندگی دنیا معرفی می‌کند. (صفحات ۴۰–۴۴) پاسخ: گزینهٔ ۴

نمونه سوال ۲

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هفتم · فصل ۲: معاد

از مقایسهٔ دو آیهٔ قرآنیِ بخش «سرانجام زندگی»، کدام رابطه به‌درستی به دست می‌آید؟

  1. گزینهٔ ۱: تفاوت در ایمان و کردار انسان‌ها، با تفاوت در چگونگی مواجههٔ آنان با فرشتگان هنگام مرگ ارتباط دارد.
  2. گزینهٔ ۲: چون گرفتن جان هر دو گروه بر عهدهٔ فرشتگان است، برخورد آنان با هر دو گروه یکسان خواهد بود.
  3. گزینهٔ ۳: آرامش یا سختی هنگام مرگ، در این آیات بدون ارتباط با کردار پیشین انسان‌ها بیان شده است.
  4. گزینهٔ ۴: برخورد آرام فرشتگان ابتدا رخ می‌دهد و سپس باعث پاک‌شدن کردار گذشتهٔ انسان می‌شود.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۱

پاسخ تشریحی

در یک آیه، انسان‌های پاک با درود فرشتگان و بشارت پاداش روبه‌رو می‌شوند و در آیهٔ دیگر، برای کافران برخوردی سخت توصیف شده است. همچنین، پاداش گروه نخست به کارهای آنان در زندگی پیوند داده می‌شود. پس عامل مشترکِ گرفتن جان به دست فرشتگان، به معنای یکسان بودن تجربهٔ همه نیست؛ ایمان و کردار انسان در این تفاوت نقش دارد. (صفحات ۴۴–۴۵) پاسخ: گزینهٔ ۱

فصل ۳: راهنماشناسی

نمونه سوال ۱

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هفتم · فصل ۳: راهنماشناسی

از کنار هم قرار دادن رفتار پیامبر در فتح مکه و عیادت ایشان از مردی که آزارشان می‌داد، کدام نتیجه به دست می‌آید؟

  1. گزینهٔ ۱: بخشیدن خطاکار زمانی ارزشمند است که امکان مقابله با او وجود نداشته باشد.
  2. گزینهٔ ۲: محبت به دیگران باید در برابر رفتار محبت‌آمیز پیشین آنان انجام شود.
  3. گزینهٔ ۳: گذشت از دیگران تنها هنگامی ممکن است که آزارهای گذشته از یاد رفته باشد.
  4. گزینهٔ ۴: بزرگواری می‌تواند با وجود یادآوری آزارهای گذشته، در گذشت و دل‌جویی از آزاردهنده آشکار شود.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۴

پاسخ تشریحی

هنگام فتح مکه، پیامبر امکان انتقام داشت و آزارهای پیشین را نیز به یاد آورد، اما مردم را بخشید. در ماجرای مرد بیمار نیز با وجود آزارهای مکرر او، به عیادتش رفت. پس وجه مشترک، نیکی‌کردن به آزاردهنده با وجود سابقۀ بدرفتاری اوست، نه ناتوانی در مقابله یا فراموش‌کردن گذشته. (صفحهٔ ۶۴–۶۵) پاسخ: گزینهٔ ۴

نمونه سوال ۲

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هفتم · فصل ۳: راهنماشناسی

کدام توضیح، پیوند میان «هدایت‌یافتگی پیامبران» و «الگو بودن زندگی آنان» را درست بیان می‌کند؟

  1. گزینهٔ ۱: پیامبران تعالیم الهی را بیان می‌کنند، ولی برای انتخاب رفتار مناسب باید مستقل از زندگی آنان تصمیم گرفت.
  2. گزینهٔ ۲: پیامبران از هدایت الهی برخوردارند و ازاین‌رو، گفتار و کردارشان می‌تواند راهنمای زندگی باشد.
  3. گزینهٔ ۳: پیامبران شیوۀ درست زندگی را برای هم‌عصران خود نشان داده‌اند و رفتارشان برای دیگر زمان‌ها راهنما نیست.
  4. گزینهٔ ۴: پیامبران به سبب محبوبیت اجتماعی، شایستۀ پیروی‌اند و هدایت‌یافتگی آنان نقشی در این شایستگی ندارد.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۲

پاسخ تشریحی

در متن، پیامبران دریافت‌کنندگان دین الهی و راهنمایان مسیر صحیح زندگی معرفی شده‌اند. همچنین چون خود از هدایت برخوردار بوده‌اند، شیوۀ مناسبی برای زندگی برگزیده‌اند؛ بنابراین راهنمایی آنان به گفتار محدود نیست و رفتارشان نیز الگوی عملی است. محبوبیت اجتماعی یا تعلق به یک دورۀ تاریخی، دلیل اصلی این الگو بودن نیست. (صفحهٔ ۶۳–۶۴) پاسخ: گزینهٔ ۲

فصل ۴: راه و توشه

نمونه سوال ۱

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هفتم · فصل ۴: راه و توشه

نوجوانی می‌گوید: «می‌خواهم هم دربارهٔ باورهای دینی‌ام آگاهانه تصمیم بگیرم و هم عباداتم را درست انجام دهم.» کدام روش با هر دو هدف او سازگار است؟

  1. گزینهٔ ۱: باورها و شیوهٔ انجام عباداتش را، بدون نیاز به درک شخصی، از دیگران بپذیرد.
  2. گزینهٔ ۲: اصول دین را با فهم درست بپذیرد و برای شناخت احکام عملی به متخصص واجد شرایط مراجعه کند.
  3. گزینهٔ ۳: چون باید در اصول دین مستقل بیندیشد، احکام عبادات را نیز بدون مراجعه به متخصص تعیین کند.
  4. گزینهٔ ۴: اصول دین را از دیگران تقلید کند، اما شیوهٔ انجام تکالیف را فقط با برداشت شخصی خود بشناسد.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۲

پاسخ تشریحی

در بحث تحولات نوجوانی، بر پذیرش اصول دین از راه فهم و درک درست و پرهیز از تقلید در آنها تأکید شده است (صفحهٔ ۱۰۱). در مقابل، شناخت احکام عملی نیازمند دانش تخصصی است و کسی که این تخصص را ندارد، می‌تواند به مجتهد واجد شرایط مراجعه کند (صفحه‌های ۱۰۲ تا ۱۰۴). بنابراین، استقلال در فهم اصول دین با مراجعه به متخصص برای شناخت احکام عملی سازگار است. پاسخ: گزینهٔ ۲

نمونه سوال ۲

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هفتم · فصل ۴: راه و توشه

عالمان دینی، ویژگی‌های چهار فرد را برای انتخاب مرجع تقلید بررسی کرده‌اند. با فرض درستی اطلاعات، کدام شرح‌حال با همهٔ شرایط ذکرشده در متن سازگار است؟

  1. گزینهٔ ۱: مجتهدی زنده و شیعهٔ دوازده‌امامی که به واجبات پایبند است، از گناهان دوری می‌کند و از دیگر مجتهدان داناتر است.
  2. گزینهٔ ۲: مجتهدی زنده و شیعهٔ دوازده‌امامی که از همه داناتر است و شهرت فراوان دارد، اما به واجبات پایبند نیست.
  3. گزینهٔ ۳: فردی زنده و شیعهٔ دوازده‌امامی که درستکار و خوش‌برخورد است، اما به درجهٔ اجتهاد نرسیده است.
  4. گزینهٔ ۴: مجتهدی زنده و درستکار که از دیگر مجتهدان داناتر است، اما شیعهٔ دوازده‌امامی نیست.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۱

پاسخ تشریحی

مرجع تقلید، مجتهدی است که شرایط لازم را داشته باشد. از شرایط ذکرشده می‌توان زنده‌بودن، شیعهٔ دوازده‌امامی‌بودن، عدالت و اعلم‌بودن را نام برد. عدالت به پایبندی به واجبات و دوری از گناهان و اعلم‌بودن به داناتربودن از دیگر مجتهدان اشاره دارد. فقط شرح‌حال نخست همهٔ این ویژگی‌ها را در بر دارد؛ در شرح‌حال‌های دیگر به‌ترتیب عدالت، اجتهاد و شیعهٔ دوازده‌امامی‌بودن وجود ندارد (صفحه‌های ۱۰۳ تا ۱۰۴). پاسخ: گزینهٔ ۱

نمونه سوال ۱

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هفتم · فصل ۵: اخلاق

دانش‌آموزی مرتب برای خنداندن دوستانش خبرهای ساختگی تعریف می‌کند و می‌گوید: «من که قصد ندارم واقعاً دروغ‌گو شوم!» کدام تحلیل، بر پایهٔ متن، پاسخ دقیق‌تری به اوست؟

  1. گزینهٔ ۱: چون هدف او خنداندن دیگران است، این رفتار به عادت دروغ‌گویی تبدیل نمی‌شود.
  2. گزینهٔ ۲: تنها خطر این رفتار، روشن‌شدن واقعیت است و اثری بر رفتارهای بعدی ندارد.
  3. گزینهٔ ۳: تا وقتی خودش تصمیم نگرفته دروغ‌گو شود، تکرار این شوخی‌ها شخصیت او را تغییر نمی‌دهد.
  4. گزینهٔ ۴: ممکن است بی‌آنکه متوجه شود به دروغ عادت کند و سپس اعتبارش نزد دیگران کاهش یابد.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۴

پاسخ تشریحی

در متن، میان تکرار دروغ به قصد شوخی و شکل‌گیری عادت دروغ‌گویی ارتباط برقرار شده است. این عادت ممکن است بدون توجه خود فرد پدید آید و به بدنام‌شدن نزد دوستان، ازدست‌رفتن اعتبار و حتی گناهان دیگر بینجامد. پس نداشتن قصد جدی برای فریب، مانع این پیامدها نیست. (صفحهٔ ۱۶۱–۱۶۲) پاسخ: گزینهٔ ۴

نمونه سوال ۲

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هفتم · فصل ۵: اخلاق

زنی نسبت خود را با این افراد بررسی می‌کند: «پدربزرگ، پدرشوهر، پسرخواهر، شوهرخواهر و پسرعمو». بر اساس جدول محارم، شمار افراد محرم و نامحرم در این فهرست کدام است؟

  1. گزینهٔ ۱: 33 نفر محرم و 22 نفر نامحرم‌اند.
  2. گزینهٔ ۲: 22 نفر محرم و 33 نفر نامحرم‌اند.
  3. گزینهٔ ۳: 44 نفر محرم و 11 نفر نامحرم است.
  4. گزینهٔ ۴: 55 نفر محرم‌اند و هیچ‌کدام نامحرم نیستند.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۱

پاسخ تشریحی

برای یک زن، پدربزرگ، پدرشوهر و پسرخواهر از محارم‌اند؛ اما شوهرخواهر و پسرعمو نامحرم‌اند. بنابراین تعداد محارم برابر با 33 نفر است و از مجموع 55 نفر، تعداد نامحرمان برابر است با 5−3=25-3=2 نفر. (صفحهٔ ۱۴۴–۱۴۵) پاسخ: گزینهٔ ۱

پیام‌های آسمان هفتم را فصل به فصل در پنل یادگیری پیش ببر

در پنل یادگیری 1xAi این کتاب نقشهٔ راه دارد: هر فصل را تمرین می‌کنی، تسلطت را در هر فصل می‌بینی و سوالی که غلط زدی برای مرور برمی‌گردد. از خود کتاب هم می‌توانی بپرسی و جواب را با شمارهٔ صفحه بگیری. تمرین رایگان است و «از کتاب بپرس» سهمیهٔ روزانهٔ رایگان دارد.

ساختن حساب رایگان است و بعد از ثبت‌نام مستقیم به همین بخش از پنل برمی‌گردی.

پیام‌های آسمان هفتم · رایگان