۱۰۰ هزار تومان هدیهٔ ثبت‌نام، تا ۱ میلیونبا ثبت‌نام گردونهٔ هدیه را بچرخان: دست‌کم ۱۰۰٬۰۰۰ تومان و تا ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومان اعتبار هدیه، بدون کارت بانکیگردونهٔ هدیه۱ میلیون برای تو، ۱ میلیون برای دوستتدوستانت را دعوت کن: برای هر دوستی که فعال شود ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومان اعتبار هدیه می‌گیری و خودش هم ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومانجوایز
1xAi
عربی، زبان قرآن ۲ · درس ۳

نمونه سوال درس ۳ عربی یازدهم با جواب

«اَلدَّرْسُ الثّالِثُ: عَجائِبُ الْأَشْجارِ»، درس ۳ کتاب عربی، زبان قرآن ۲، صفحهٔ ۳۳ تا ۴۸. ۱۲ نمونه سوال چهارگزینه‌ای با جواب تشریحی از درس ۳ عربی، زبان قرآن ۲ (اَلدَّرْسُ الثّالِثُ: عَجائِبُ الْأَشْجارِ)، پایهٔ یازدهم.

نمونه سوال‌ها را هوش مصنوعی از روی متن همین درس نوشته و فقط سوالی منتشر شده که دو حل‌کنندهٔ مستقل به همان جواب رسیده‌اند. اول خودت جواب بده، بعد «نمایش پاسخ» را بزن.

نمونه سوال‌ها و جواب تشریحی

۱۲ سوال

نمونه سوال ۱

تولید هوش مصنوعی

عربی · عربی، زبان قرآن ۲ · درس ۳: اَلدَّرْسُ الثّالِثُ: عَجائِبُ الْأَشْجارِ

با توجه به معرفه و نکره، کدام ترجمه برای عبارت «رَأَیْتُ شَجَرَةً؛ کانَتِ الشَّجَرَةُ فِی الْجَزیرَةِ.» دقیق‌تر است؟

  1. گزینهٔ ۱: درخت را دیدم؛ آن درخت در جزیره بود.
  2. گزینهٔ ۲: درختی را دیدم؛ آن درخت در جزیره بود.
  3. گزینهٔ ۳: درخت را دیدم؛ درختی در جزیره بود.
  4. گزینهٔ ۴: درختی را دیدم؛ درختی در جزیره بود.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۲

پاسخ تشریحی

«شَجَرَةً» بدون «الـ» و به‌صورت نکره آمده است؛ بنابراین «درختی» ترجمه می‌شود. در جملهٔ دوم، «الشَّجَرَةُ» به همان درختی برمی‌گردد که پیش‌تر معرفی شده است؛ ازاین‌رو ترجمهٔ «آن درخت» مناسب است. «فی الْجَزیرَةِ» نیز «در جزیره» معنا می‌شود. این کاربردِ «الـ» پس از معرفی اسم نکره در کتاب توضیح داده شده است. (صفحه‌های ۳۷ و ۳۸) پاسخ: گزینهٔ 2

نمونه سوال ۲

تولید هوش مصنوعی

عربی · عربی، زبان قرآن ۲ · درس ۳: اَلدَّرْسُ الثّالِثُ: عَجائِبُ الْأَشْجارِ

کدام گزینه وضعیت معرفه و نکرهٔ هر دو واژه را درست بیان می‌کند؟ نام اشخاص و شهرها را در معنای اسم خاص در نظر بگیرید.

  1. گزینهٔ ۱: «عَبّاسٌ»: نکره؛ «سائِحٌ»: معرفه
  2. گزینهٔ ۲: «بَیْروت»: نکره؛ «مُعَمَّرٌ»: معرفه
  3. گزینهٔ ۳: «جَزیرَةٌ»: معرفه؛ «مَریم»: نکره
  4. گزینهٔ ۴: «کاظِمٌ»: معرفه؛ «غُصْنٌ»: نکره
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۴

پاسخ تشریحی

نام‌های مخصوص اشخاص و مکان‌ها، اسم عَلَم و معرفه‌اند؛ بنابراین «عَبّاسٌ»، «بَیْروت»، «مَریم» و «کاظِمٌ» معرفه هستند. تنوینِ برخی نام‌ها این حکم را تغییر نمی‌دهد. در مقابل، «سائِحٌ»، «مُعَمَّرٌ»، «جَزیرَةٌ» و «غُصْنٌ» در این کاربرد اسم عام و نکره‌اند. تنها گزینهٔ چهارم هر دو واژه را درست طبقه‌بندی کرده است. (صفحه‌های ۳۷ و ۳۸) پاسخ: گزینهٔ 4

نمونه سوال ۳

تولید هوش مصنوعی

عربی · عربی، زبان قرآن ۲ · درس ۳: اَلدَّرْسُ الثّالِثُ: عَجائِبُ الْأَشْجارِ

در عبارت «فی إیلامَ شَجَرَةٌ. شاهَدَ کاظِمٌ سِنْجاباً قُرْبَ الشَّجَرَةِ.»، از میان واژه‌های «إیلام، شَجَرَةٌ، کاظِمٌ، سِنْجاباً، الشَّجَرَةِ» چند مورد نکره است؟ «کاظِم» نام شخص است.

  1. گزینهٔ ۱: 11
  2. گزینهٔ ۲: 33
  3. گزینهٔ ۳: 22
  4. گزینهٔ ۴: 44
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۳

پاسخ تشریحی

از میان واژه‌های تعیین‌شده، «إیلام» نام مکان و «کاظِمٌ» نام شخص است؛ پس هر دو معرفه‌اند. «الشَّجَرَةِ» نیز به‌سبب داشتن «الـ» معرفه است. دو واژهٔ «شَجَرَةٌ» و «سِنْجاباً» اسم عام و نکره‌اند. بنابراین تعداد اسم‌های نکره برابر با 22 است. (صفحه‌های ۳۷ و ۳۸) پاسخ: گزینهٔ 3

نمونه سوال ۴

تولید هوش مصنوعی

عربی · عربی، زبان قرآن ۲ · درس ۳: اَلدَّرْسُ الثّالِثُ: عَجائِبُ الْأَشْجارِ

کدام مقایسه دربارهٔ درختان معرفی‌شده، با اطلاعات متن درس سازگار است؟

  1. گزینهٔ ۱: در انگور برزیلی، میوه بر تنه رشد می‌کند؛ اما در درخت نان، میوه‌ها در انتهای شاخه‌ها قرار می‌گیرند.
  2. گزینهٔ ۲: متن، میوه‌دهی در تمام سال را ویژگی مشترک انگور برزیلی و درخت نان معرفی می‌کند.
  3. گزینهٔ ۳: در انگور برزیلی، میوه در انتهای شاخه‌ها رشد می‌کند؛ اما میوهٔ درخت نان روی تنه قرار می‌گیرد.
  4. گزینهٔ ۴: مردم از تنهٔ درخت نان تغذیه می‌کنند و مغز میوهٔ آن در متن خوراکی معرفی نشده است.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۱

پاسخ تشریحی

متن برای انگور برزیلی، روییدن میوه بر تنه و میوه‌دهی در سراسر سال را بیان می‌کند. دربارهٔ درخت نان، محل میوه‌ها انتهای شاخه‌هاست و بخش خوراکی، مغز میوه است. بنابراین مقایسهٔ محل میوه‌ها در گزینهٔ نخست درست است. میوه‌دهیِ تمام‌سال برای درخت نان در متن ذکر نشده و تنهٔ آن نیز بخش خوراکی معرفی نشده است. (صفحه‌های ۳۴ و ۳۵) پاسخ: گزینهٔ 1

نمونه سوال ۵

تولید هوش مصنوعی

عربی · عربی، زبان قرآن ۲ · درس ۳: اَلدَّرْسُ الثّالِثُ: عَجائِبُ الْأَشْجارِ

کدام ترجمه برای عبارت «حُسَیْنٌ مُراسِلٌ؛ شاهَدَ مُدَرِّباً فِی الْمَلْعَبِ.»، با قواعد این درس و کاربرد طبیعی فارسی سازگارتر است؟

  1. گزینهٔ ۱: حسین خبرنگار است؛ او مربی‌ای را در ورزشگاه دید.
  2. گزینهٔ ۲: حسین یک خبرنگاری است؛ او مربی‌ای را در ورزشگاه دید.
  3. گزینهٔ ۳: حسین خبرنگار است؛ او مربی را در ورزشگاه دید.
  4. گزینهٔ ۴: حسین خبرنگار است؛ او مربی‌ای را در ورزشگاهی دید.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۱

پاسخ تشریحی

«حُسَیْنٌ» نام شخص و معرفه است. «مُراسِلٌ» به معنای خبرنگار، خبرِ جمله است و با وجود تنوین، لازم نیست به‌شکل نکره ترجمه شود؛ بنابراین «حسین خبرنگار است» ترجمهٔ مناسب است. «مُدَرِّباً» اسم نکره است و «مربی‌ای را» ترجمه می‌شود. «الْمَلْعَبِ» نیز به‌سبب داشتن «الـ» معرفه است و «در ورزشگاه» معنا می‌دهد. قواعد ترجمه در صفحه‌های ۳۷ و ۳۸ و معنای واژه‌های گفت‌وگو در صفحهٔ ۴۰ آمده است. پاسخ: گزینهٔ 1

نمونه سوال ۶

تولید هوش مصنوعی

عربی · عربی، زبان قرآن ۲ · درس ۳: اَلدَّرْسُ الثّالِثُ: عَجائِبُ الْأَشْجارِ

با استفاده از آیهٔ آغاز درس و واژه‌نامه، معنای ترکیب‌های «فالِقُ النَّویٰ» و «لُبُّ الثَّمَرِ» به‌ترتیب کدام است؟

  1. گزینهٔ ۱: شکافندهٔ مغز میوه ـ هستهٔ میوه
  2. گزینهٔ ۲: رویانندهٔ هسته ـ تنهٔ درخت
  3. گزینهٔ ۳: شکافندهٔ تنه ـ شاخهٔ درخت
  4. گزینهٔ ۴: شکافندهٔ هسته ـ مغز میوه
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۴

پاسخ تشریحی

در آیهٔ آغاز درس، «فالِق» به معنای شکافنده است و «نَویٰ» هسته معنا می‌دهد؛ پس ترکیب نخست «شکافندهٔ هسته» است. در واژه‌نامه نیز «لُبّ» به معنای مغز میوه آمده است؛ بنابراین ترکیب دوم «مغز میوه» ترجمه می‌شود. تنه و شاخه به‌ترتیب برابر «جِذْع» و «غُصْن» هستند. (صفحهٔ ۳۳ و صفحه‌های ۳۶ و ۳۷) پاسخ: گزینهٔ 4

نمونه سوال ۷

تولید هوش مصنوعی

عربی · عربی، زبان قرآن ۲ · درس ۳: اَلدَّرْسُ الثّالِثُ: عَجائِبُ الْأَشْجارِ

از گفت‌وگوی درس در ورزشگاه، کدام برداشت درست است؟

  1. گزینهٔ ۱: بازیکن، تصمیم داور را راز اصلی پیروزی تیم معرفی می‌کند.
  2. گزینهٔ ۲: گفت‌وگو پیش از مسابقه است و هنوز پیروزی‌ای به دست نیامده است.
  3. گزینهٔ ۳: بازیکن، بازیِ پرشور و همکاری اعضای تیم را در موفقیت مؤثر می‌داند.
  4. گزینهٔ ۴: بازیکن از مردم می‌خواهد برای همان مسابقه‌ای دعا کنند که پیروزی در آن اعلام شده است.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۳

پاسخ تشریحی

خبرنگار پیروزی تیم را تبریک می‌گوید؛ پس مسابقهٔ مورد بحث برگزار شده است. بازیکن در توضیح راز موفقیت، بر شور و شوق در بازی و همکاری اعضای تیم تأکید می‌کند. او از مربی و داور تشکر می‌کند، اما داور را علت اصلی پیروزی نمی‌نامد. درخواست دعا نیز برای مسابقهٔ بعدی است. (صفحهٔ ۴۰) پاسخ: گزینهٔ 3

نمونه سوال ۸

تولید هوش مصنوعی

عربی · عربی، زبان قرآن ۲ · درس ۳: اَلدَّرْسُ الثّالِثُ: عَجائِبُ الْأَشْجارِ

با در نظر گرفتن دو حدیث نخستِ تمرین مربوط به کشاورزی و نهال‌کاری، کدام نتیجه‌گیری دقیق‌تر است؟

  1. گزینهٔ ۱: تنها وقتی انسان از محصول بخورد، برای کشاورز صدقه محسوب می‌شود.
  2. گزینهٔ ۲: بهره‌بردن پرنده یا چهارپا از محصول نیز می‌تواند برای کشاورز صدقه به شمار آید و پاداشِ نهال‌کاری با ثمر آن مرتبط است.
  3. گزینهٔ ۳: روایت‌ها برای کشتِ محصول پاداشی بیان نمی‌کنند و فقط نهال‌کاری را ارزشمند می‌دانند.
  4. گزینهٔ ۴: در روایتِ مربوط به پاداش نهال‌کاری، ملاک اصلی عمر درخت است، نه مقدار میوهٔ آن.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۲

پاسخ تشریحی

در حدیث نخست، بهره‌بردن پرنده، انسان یا چهارپا از محصولِ کشت یا نهال، برای انجام‌دهندهٔ آن صدقه به شمار می‌آید؛ بنابراین پاداش به مصرف انسان محدود نیست و هر دو کارِ کشت و نهال‌کاری را دربرمی‌گیرد. حدیث دوم نیز اندازهٔ پاداش نهال‌کاری را به میوهٔ حاصل از نهال پیوند می‌دهد. در این روایت، عمر درخت به‌عنوان معیار پاداش مطرح نشده است. پس تنها گزینهٔ دوم هر دو مضمون را درست بازتاب می‌دهد. (صفحهٔ ۴۱) پاسخ: گزینهٔ 2

نمونه سوال ۹

تولید هوش مصنوعی

عربی · عربی، زبان قرآن ۲ · درس ۳: اَلدَّرْسُ الثّالِثُ: عَجائِبُ الْأَشْجارِ

کدام گزینه ترجمهٔ دقیق‌تری از عبارت بازنویسی‌شدهٔ «یَدْفِنُ السِّنْجابُ بَعْضَ جَوْزاتِ الْبَلّوطِ السَّلیمَةِ، وَ قَدْ یَنْسی مَکانَها؛ ثُمَّ تَنْبُتُ فی السَّنَةِ الْقادِمَةِ.» است؟

  1. گزینهٔ ۱: سنجاب همهٔ دانه‌های سالم بلوط را دفن می‌کند و حتماً جای آن‌ها را فراموش می‌کند؛ سپس آن‌ها در سال آینده می‌رویند.
  2. گزینهٔ ۲: سنجاب برخی دانه‌های بلوط را دفن می‌کند تا سالم بمانند و شاید جای آن‌ها را فراموش کند؛ سپس آن‌ها امسال می‌رویند.
  3. گزینهٔ ۳: سنجاب برخی دانه‌های سالم بلوط را دفن می‌کند و شاید جای آن‌ها را فراموش کند؛ سپس آن‌ها در سال آینده می‌رویند.
  4. گزینهٔ ۴: سنجاب چند نهال سالم بلوط را می‌کارد و جای آن‌ها را به یاد می‌سپارد؛ سپس آن‌ها در سال آینده رشد می‌کنند.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۳

پاسخ تشریحی

«بَعْضَ جَوْزاتِ الْبَلّوطِ السَّلیمَةِ» به برخی دانه‌های سالم بلوط اشاره دارد؛ «جوزة» به معنای دانه است و نباید نهال ترجمه شود. «قَدْ یَنْسی» احتمال فراموش‌کردن را می‌رساند، نه قطعیت آن را. همچنین «فی السَّنَةِ الْقادِمَةِ» به سال آینده اشاره می‌کند. بنابراین ترجمه‌ای درست است که همهٔ این نکته‌ها را هم‌زمان حفظ کند. (صفحه‌های ۳۴–۳۵ و ۳۶–۳۷) پاسخ: گزینهٔ ۳

نمونه سوال ۱۰

تولید هوش مصنوعی

عربی · عربی، زبان قرآن ۲ · درس ۳: اَلدَّرْسُ الثّالِثُ: عَجائِبُ الْأَشْجارِ

در کدام گزینه، هر سه واژهٔ پس از پیکان، به‌ترتیب مضارع، مصدر و اسم فاعلِ فعل ماضیِ پیش از آن هستند؟

  1. گزینهٔ ۱: اِشْتَغَلَ ← یَنْشَغِلُ، اِشْتِغال، مُشْتَغِل
  2. گزینهٔ ۲: اِنْفَتَحَ ← یَنْفَتِحُ، اِنْفِتاح، مُنْفَتِح
  3. گزینهٔ ۳: أَکْرَمَ ← یُکْرِمُ، تَکْریم، مُکْرِم
  4. گزینهٔ ۴: تَقَرَّبَ ← یَتَقَرَّبُ، تَقَرُّب، مُقَرَّب
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۲

پاسخ تشریحی

برای «اِنْفَتَحَ»، صورت‌های مضارع، مصدر و اسم فاعل به‌ترتیب «یَنْفَتِحُ»، «اِنْفِتاح» و «مُنْفَتِح» هستند؛ پس این ردیف کاملاً درست است. در ردیف نخست باید «یَشْتَغِلُ» جایگزین «یَنْشَغِلُ» شود؛ در ردیف سوم مصدر درست «إِکْرام» است؛ و در ردیف چهارم اسم فاعل درست «مُتَقَرِّب» است. (صفحهٔ ۴۵) پاسخ: گزینهٔ ۲

نمونه سوال ۱۱

تولید هوش مصنوعی

عربی · عربی، زبان قرآن ۲ · درس ۳: اَلدَّرْسُ الثّالِثُ: عَجائِبُ الْأَشْجارِ

کدام گزارش کوتاه از جاذبه‌های تاریخی و گردشگری، با اطلاعات متن درس مطابقت دارد؟

  1. گزینهٔ ۱: باغ شاهزاده در نزدیکی کرمان قرار دارد و خسروآباد از جاذبه‌های سنندج است.
  2. گزینهٔ ۲: باغ شاهزاده در سنندج قرار دارد و خسروآباد در نزدیکی کرمان است.
  3. گزینهٔ ۳: تکیهٔ کردکلا و مسجد امام، هر دو در متن از آثار ثبت‌شده در فهرست میراث جهانی‌اند.
  4. گزینهٔ ۴: خسروآباد از بناهای قدیمی مازندران است و گنبد قابوس گردشگران شهرهای ایران را جذب می‌کند.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۱

پاسخ تشریحی

در معرفی جاذبه‌های گردشگری، خسروآباد به سنندج نسبت داده شده و باغ شاهزاده در نزدیکی کرمان توصیف شده است. همچنین، بنای واقع در مازندران تکیهٔ کردکلاست و دو اثر نام‌برده در موضوع ثبت جهانی، مسجد امام و گنبد قابوس هستند. بنابراین فقط گزینهٔ نخست ارتباط مکان و بنا را درست بیان می‌کند. (صفحهٔ ۴۴) پاسخ: گزینهٔ ۱

نمونه سوال ۱۲

تولید هوش مصنوعی

عربی · عربی، زبان قرآن ۲ · درس ۳: اَلدَّرْسُ الثّالِثُ: عَجائِبُ الْأَشْجارِ

در فهرست زیر، واژه‌های پس از پیکان قرار است به‌ترتیب «مضارع، مصدر و اسم فاعل» فعل ماضی باشند. با ثابت نگه‌داشتن فعل‌های ماضی، دست‌کم چند واژه باید جایگزین شود تا همهٔ ردیف‌ها درست شوند؟
الف) اِسْتَرْجَعَ ← یَسْتَرْجِعُ، اِسْتِرْجاع، مُرَجَّع
ب) وافَقَ ← یُوافِقُ، تَوْفیق، مُوافِق
ج) أَکْرَمَ ← یُکَرِّمُ، إِکْرام، مُکْرِم
د) تَعارَفَ ← یَتَعارَفُ، تَعارُف، مُتَعارِف

  1. گزینهٔ ۱: یک واژه
  2. گزینهٔ ۲: دو واژه
  3. گزینهٔ ۳: چهار واژه
  4. گزینهٔ ۴: سه واژه
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۴

پاسخ تشریحی

در ردیف «الف»، مضارع و مصدر درست‌اند، اما اسم فاعل باید «مُسْتَرْجِع» باشد؛ پس یک واژه اصلاح می‌شود. در ردیف «ب»، مضارع و اسم فاعل درست‌اند، اما مصدر باید «مُوافَقَة» باشد؛ پس یک اصلاح دیگر لازم است. در ردیف «ج»، مصدر و اسم فاعل درست‌اند، اما مضارع باید «یُکْرِمُ» باشد؛ بنابراین این ردیف نیز یک اصلاح می‌خواهد. ردیف «د» کاملاً درست است. در مجموع، سه واژه باید جایگزین شوند. (صفحهٔ ۴۵) پاسخ: گزینهٔ ۴

درس ۳ را در پنل یادگیری تمرین کن

در پنل یادگیری 1xAi همین درس صفحهٔ خودش را دارد: تمرین و آزمون زمان‌دار از سوال‌های همین درس، و «از کتاب بپرس» که جوابش را از متن کتاب با شمارهٔ صفحه می‌آورد. جوابت ثبت می‌شود و سوالی که غلط زدی برای مرور برمی‌گردد. تمرین و آزمون رایگان است؛ «از کتاب بپرس» سهمیهٔ روزانهٔ رایگان دارد.

ساختن حساب رایگان است و بعد از ثبت‌نام مستقیم به همین بخش از پنل برمی‌گردی.

درس ۳ عربی یازدهم · رایگان