نمونه سوال درس ۴ عربی نهم با جواب

در واژگان درس، «مُواصَلَة» بر ادامه دادن یک کار دلالت دارد، در حالی که «مُحاوَلَة» به معنای تلاش کردن است. نزدیکی معنایی این دو نباید باعث جابه‌جایی ترجمهٔ آن‌ها شود. (صفحه‌های ۴۹ و ۵۰) پاسخ: گزینهٔ ۲

در خطاب نخست، «بَنات» جمع مؤنث است؛ پس صورت مناسب «اُکْتُبْنَ» است. «وَلَدانِ» دو مخاطب مذکر را نشان می‌دهد و فعل آن باید «اِنْزِلا» باشد. در خطاب سوم، «أَوْلاد» جمع مذکر است و «اِجْمَعوا» با آن هماهنگ می‌شود. قاعدهٔ این صورت‌ها در صفحه‌های ۵۳ و ۵۴ و نمونه‌های نوشتن و پایین آمدن در صفحهٔ ۶۰ آمده است؛ فعل جمع کردن نیز در داستان درس به کار رفته است. (صفحه‌های ۵۱، ۵۳، ۵۴ و ۶۰) پاسخ: گزینهٔ ۴

«یا زَمیلاتی» خطاب به هم‌کلاسی‌های مؤنث است. «اُکْتُبْنَ» امر جمع مؤنث و به معنای «بنویسید» است. «عَنْ» در این کاربرد «دربارهٔ» و «رِیاحٍ شَدیدَةٍ» به معنای «بادهای شدید» است. پس ترجمه باید هم معنای نوشتن و هم حالت درخواستی جمله را حفظ کند. (صفحه‌های ۴۹، ۵۰، ۵۲ و ۶۰) پاسخ: گزینهٔ ۲

در بخش حکمت، خردمندی تنها به بازشناختن خوبی از بدی محدود نشده است؛ بلکه تشخیص انتخاب بهتر در میان دو امر نامطلوب نیز اهمیت دارد. بنابراین، در موقعیتی که ناچار باید یکی از دو راه زیان‌بار را انتخاب کرد، مقایسهٔ پیامدها و برگزیدن راه کم‌زیان‌تر با این مضمون سازگار است. آسان‌تر بودن یا صرفاً خودداری از تصمیم، ملاک بیان‌شده نیست. (صفحه‌های ۵۸ و ۵۹) پاسخ: گزینهٔ ۴

«اُکْتُبوا» امر جمع مذکر و «اُکْتُبْنَ» امر جمع مؤنث است؛ پس هر دو از نظر نوع فعل و جمع بودن مخاطب یکسان‌اند و فقط جنس مخاطب تفاوت دارد. در زوج دوم، شمار مخاطب تغییر می‌کند. در زوج سوم و چهارم نیز فعل نخست مضارع و فعل دوم امر است. (صفحه‌های ۵۳، ۵۴ و ۶۰) پاسخ: گزینهٔ ۱

عبارت «الف» درست است؛ استاد در کنار دعوت به صبر، ادامهٔ پژوهش و انجام وظایف را نیز از دانشجویان خواست، پس صبر در رفتار او به معنای بی‌عملی نبود. (صفحه‌های ۵۱ و ۵۲) عبارت «ب» درست است؛ «اُکْتُبا» امر مثنّی است و برای خطاب به دو دختر نیز به کار می‌رود. (صفحه‌های ۵۳، ۵۴ و ۶۰) عبارت «ج» نادرست است؛ در بخش حکمت، تشخیص انتخاب بهتر در میان دو امر نامطلوب نیز از ویژگی‌های خردمند دانسته شده و خردمندی به تشخیص خوب و بد محدود نشده است. (صفحه‌های ۵۸ و ۵۹) عبارت «د» درست است؛ «فَرَج» معنای رهایی از سختی دارد و رسیدن نجات‌دهندگان با این معنا سازگار است. (صفحه‌های ۴۹، ۵۰ و ۵۲) در نتیجه سه عبارت درست است. پاسخ: گزینهٔ ۳

«فَقَدَ» به معنای «از دست داد» است؛ بنابراین «فَقَدْنا» به «از دست دادیم» ترجمه می‌شود. «بَعْضَ الْأَشْیاءِ الضَّرورِیَّةِ» نیز به برخی وسایل ضروری اشاره دارد. در بخش دوم، «ما» فعل را منفی می‌کند؛ پس «ما فَقَدْنا رَجاءَنا» یعنی امیدمان را از دست ندادیم. تنها گزینهٔ چهارم هم زمان گذشته و هم جای نفی را درست منتقل کرده است. (صفحه‌های ۴۹ تا ۵۲) پاسخ: گزینهٔ ۴

در معجم، مفرد «رِیاح»، «ریح» و مفرد «أَفْرِقَة»، «فَریق» معرفی شده است؛ پس هر دو رابطهٔ گزینهٔ دوم درست‌اند. برای اصلاح گزینه‌های دیگر، باید دانست که مفرد «مِیاه»، «ماء»، مفرد «أَمْطار»، «مَطَر» و مفرد «أَبْحاث»، «بَحْث» است. (صفحه‌های ۴۹ و ۵۰) پاسخ: گزینهٔ ۲

در گزینهٔ نخست، «طالِبانِ» دو مخاطب مذکر را نشان می‌دهد، اما «اُشْکُروا» برای جمع مذکر است؛ بنابراین هماهنگی برقرار نیست و باید از صورت «اُشْکُرا» استفاده شود. در گزینهٔ دوم، «اُرْسُمْنَ» با جمع مؤنث، در گزینهٔ سوم، «اُکْتُبوا» با جمع مذکر و در گزینهٔ چهارم، «اُکْتُبا» با دو مخاطب مؤنث هماهنگ است. (صفحه‌های ۵۳، ۵۴ و ۶۰) پاسخ: گزینهٔ ۱

در بخش حکمت، جست‌وجوی دانش وظیفه معرفی شده و برای تأکید بر پیگیری آن، حتی سفر به سرزمینی دور مطرح شده است. پس فاصلهٔ زیاد، به‌تنهایی مجوز رهاکردن یادگیری نیست. این سخنان نه کارهای دیگر را بی‌فایده می‌دانند، نه زندگی بدون دشواری را تضمین می‌کنند و نه تحصیل را به یک کشور محدود می‌سازند. (صفحه‌های ۵۸ و ۵۹) پاسخ: گزینهٔ ۲

فعل‌های «اُکْتُبا»، «اِنْزِلوا»، «اُرْسُمْنَ» و «اِقْبَلا» امرند. در مقابل، «تَکْتُبونَ»، «تَنْزِلْنَ»، «تَرْحَمونَ» و «تَصْعَدانِ» مطابق الگوهای مضارع مخاطب ساخته شده‌اند. بنابراین شمار فعل‌های امر برابر است با $2+1+1=4$؛ دو امر مثنّی، یک امر جمع مذکر و یک امر جمع مؤنث. (صفحه‌های ۵۳، ۵۴ و ۶۰) پاسخ: گزینهٔ ۳

برخورد با صخره در جریان سفر دریایی و پیش از ورود به جزیره رخ داد. پس از استقرار در جزیره و سپری‌شدن دو روز، استاد کارها را میان گروه‌ها تقسیم کرد. در ادامهٔ داستان، پس از گزارش گذشت یک هفته، باران و صاعقه سبب آتش‌گرفتن کشتی شدند. سربازان نیز پس از ایجاد دود به محل آمدند. بنابراین تنها توالی گزینهٔ چهارم با ترتیب روایت سازگار است. (صفحه‌های ۵۱ و ۵۲) پاسخ: گزینهٔ ۴