نمونه سوال درس ۱۱ قرآن هفتم با جواب

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱۱: چو یونس از خدا باید طلب کرد

1. ۱گزینهٔ ۱: آن را مانند «ز» فارسی بخواند و تفاوت را فقط در شکل نوشتاری بداند.
2. ۲گزینهٔ ۲: آن را نوک‌زبانی بخواند، ولی حالت درشت و پُر صدا را کنار بگذارد.
3. ۳گزینهٔ ۳: آن را با شیوه‌ای نوک‌زبانی، نزدیک به ادای «ذ»، و با صدایی درشت و پُر بخواند.
4. ۴گزینهٔ ۴: آن را با صدایی درشت و پُر بخواند، ولی حالت نوک‌زبانی را کنار بگذارد.

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱۱: چو یونس از خدا باید طلب کرد

1. ۱گزینهٔ ۱: یونس خدا را منزّه دانست و به خطای خود اقرار کرد؛ سپس رهایی او بیان شد و سخن از نجات مؤمنان نیز به میان آمد.
2. ۲گزینهٔ ۲: یونس خدا را منزّه دانست و به خطای خود اقرار کرد؛ سپس رهایی او بیان شد، ولی این نجات تنها ویژهٔ خود او معرفی شد.
3. ۳گزینهٔ ۳: یونس خود را پاک و بی‌عیب معرفی کرد و از خدا یاری خواست؛ سپس رهایی او بیان شد و سخن از نجات مؤمنان نیز به میان آمد.
4. ۴گزینهٔ ۴: یونس نخست از اندوه رهایی یافت و پس از آن به خطای خود اقرار کرد؛ سپس سخن از نجات مؤمنان نیز به میان آمد.

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱۱: چو یونس از خدا باید طلب کرد

1. ۱گزینهٔ ۱: تلاوت قرآن در موقعیت دشوار، جای اقدام عملی را می‌گیرد و انسان را از تلاش برای مقابله با خطر بی‌نیاز می‌کند.
2. ۲گزینهٔ ۲: وعدهٔ یاری خدا به مؤمنان به این معناست که فرد مؤمن هنگام مقابله با دشمن هیچ آسیب جسمی نمی‌بیند.
3. ۳گزینهٔ ۳: در رویارویی با خطر، تنها تجهیزات به انسان نیرو می‌دهد و تلاوت قرآن در آمادگی او نقشی ندارد.
4. ۴گزینهٔ ۴: روی‌آوردن به قرآن می‌تواند به انسان آرامش و توان بدهد و همراه با تلاش عملی او در برابر خطر باشد.

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱۱: چو یونس از خدا باید طلب کرد

1. ۱گزینهٔ ۱: هر دو تعبیر، پاک و بی‌عیب بودن «او» را بیان می‌کنند.
2. ۲گزینهٔ ۲: تعبیر نخست، پاک و بی‌عیب بودن «تو» و تعبیر دوم، پاک و بی‌عیب بودن «او» را بیان می‌کند.
3. ۳گزینهٔ ۳: تعبیر نخست، ستایش «او» و تعبیر دوم، درخواست آمرزش از «تو» را بیان می‌کند.
4. ۴گزینهٔ ۴: تعبیر نخست، پاک و بی‌عیب بودن «او» و تعبیر دوم، پاک و بی‌عیب بودن «تو» را بیان می‌کند.

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱۱: چو یونس از خدا باید طلب کرد

1. ۱گزینهٔ ۱: بهره‌مندان از باغ‌های پرنعمت با ایمان و کردار شایسته معرفی شده‌اند و برای کفرورزانِ انکارکنندهٔ آیات، کیفری خوارکننده بیان شده است.
2. ۲گزینهٔ ۲: بهره‌مندان از باغ‌های پرنعمت تنها با ایمان معرفی شده‌اند و در توصیف آنان، سخنی از کردار شایسته نیست.
3. ۳گزینهٔ ۳: تفاوت دو گروه در این است که یکی در آخرت از نعمت برخوردار است و دیگری در زندگی دنیا دارایی اندکی دارد.
4. ۴گزینهٔ ۴: دو گروه، چون سرانجام متفاوتی دارند، در آن روز زیر فرمانروایی دو فرمانروای متفاوت قرار می‌گیرند.

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱۱: چو یونس از خدا باید طلب کرد

1. ۱گزینهٔ ۱: در پاسخ به دعای ایوب، یحیی به او بخشیده شد و در پاسخ به دعای زکریا، رنج او برطرف شد.
2. ۲گزینهٔ ۲: هر دو پیامبر، دعای خود را با درخواست تنها نماندن مطرح کردند، اما پاسخ‌های متفاوتی دریافت کردند.
3. ۳گزینهٔ ۳: ایوب از رنج خود سخن گفت و رنجش برطرف شد؛ زکریا خواست تنها نماند و یحیی به او بخشیده شد.
4. ۴گزینهٔ ۴: برای ایوب پذیرش دعا گزارش شده است، اما دربارهٔ زکریا تنها درخواست او آمده و پاسخی بیان نشده است.

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱۱: چو یونس از خدا باید طلب کرد

1. ۱گزینهٔ ۱: گمان داشت خداوند توانایی غلبه بر او را ندارد.
2. ۲گزینهٔ ۲: تصور می‌کرد خداوند بر او سخت نخواهد گرفت.
3. ۳گزینهٔ ۳: گمان داشت خداوند درخواست او را نخواهد پذیرفت.
4. ۴گزینهٔ ۴: تصور می‌کرد خداوند به او اجازۀ رفتن نخواهد داد.

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱۱: چو یونس از خدا باید طلب کرد

1. ۱گزینهٔ ۱: روزی نیکو تنها برای مهاجرانی وعده داده شده که کشته شوند؛ زیرا پیام مربوط به شهیدان نیز از روزی آنان سخن می‌گوید.
2. ۲گزینهٔ ۲: روزی نیکو تنها برای مهاجرانی وعده داده شده که بدون کشته‌شدن از دنیا بروند؛ زیرا روزی شهیدان در پیامی جداگانه آمده است.
3. ۳گزینهٔ ۳: روزی نیکو برای همۀ درگذشتگان وعده داده شده است و هدف آنان از مهاجرت یا چگونگی مرگشان در این وعده نقشی ندارد.
4. ۴گزینهٔ ۴: روزی نیکو برای مهاجران در راه خدا وعده داده شده است، چه کشته شوند و چه مرگشان به شکل دیگری فرا برسد.

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱۱: چو یونس از خدا باید طلب کرد

1. ۱گزینهٔ ۱: هدف‌قرارگرفتن یک تانک، مسیر جاده را تقریباً بست و حرکت چند تانک دیگر را متوقف کرد.
2. ۲گزینهٔ ۲: برقراری ارتباط با نیروهای خودی، رسیدن تجهیزات سنگین و توقف تانک‌ها را در پی داشت.
3. ۳گزینهٔ ۳: بیرون‌آمدن رزمندگان از پشت خاکریزها، پیش از شلیک غلامرضا، تانک‌های دشمن را متوقف کرد.
4. ۴گزینهٔ ۴: بلندی خاکریزها، تانک‌ها را از هدف‌گیری بازداشت و آنان را به توقف در جاده واداشت.

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱۱: چو یونس از خدا باید طلب کرد

1. ۱گزینهٔ ۱: «نادیٰ» نشان می‌دهد که حضرت یونس درخواست را پذیرفت.
2. ۲گزینهٔ ۲: «نَجَّینا» نشان می‌دهد که حضرت یونس دیگری را نجات داد.
3. ۳گزینهٔ ۳: «نادیٰ» به صدا زدن حضرت یونس و «نَجَّینا» به نجات‌دادن از سوی خداوند اشاره دارد.
4. ۴گزینهٔ ۴: «نادیٰ» و «نَجَّینا» هر دو به معنای رهاشدن حضرت یونس از گرفتاری‌اند.

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱۱: چو یونس از خدا باید طلب کرد

1. ۱گزینهٔ ۱: در کنار موجودات گوناگون، شمار بسیاری از انسان‌ها نیز در زمرهٔ سجده‌کنندگان معرفی شده‌اند.
2. ۲گزینهٔ ۲: از نام‌بردن موجودات آسمانی و زمینی می‌توان نتیجه گرفت که همهٔ انسان‌ها نیز سجده‌کننده‌اند.
3. ۳گزینهٔ ۳: در میان پدیده‌های طبیعی، فقط خورشید و ماه سجده‌کننده معرفی شده‌اند.
4. ۴گزینهٔ ۴: آیه، سجدهٔ موجودات گوناگون را مطرح می‌کند، اما از میان انسان‌ها تنها گروهی اندک را نام می‌برد.

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱۱: چو یونس از خدا باید طلب کرد

1. ۱گزینهٔ ۱: آنان به ستمکاری خود اعتراف کرده‌اند و از خدا آمرزش خواسته‌اند.
2. ۲گزینهٔ ۲: آنان مهربان‌ترین مهربانان معرفی شده‌اند.
3. ۳گزینهٔ ۳: آنان بهترین وارثان خوانده شده‌اند.
4. ۴گزینهٔ ۴: آنان در شمار شکیبایان و شایستگان معرفی شده‌اند.