۱۰۰ هزار تومان هدیهٔ ثبت‌نام، تا ۱ میلیونبا ثبت‌نام گردونهٔ هدیه را بچرخان: دست‌کم ۱۰۰٬۰۰۰ تومان و تا ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومان اعتبار هدیه، بدون کارت بانکیگردونهٔ هدیه۱ میلیون برای تو، ۱ میلیون برای دوستتدوستانت را دعوت کن: برای هر دوستی که فعال شود ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومان اعتبار هدیه می‌گیری و خودش هم ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومانجوایز
1xAi
آموزش قرآن هفتم · درس ۱

نمونه سوال درس ۱ قرآن هفتم با جواب

«ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند»، درس ۱ کتاب آموزش قرآن هفتم، صفحهٔ ۱۴ تا ۲۳. ۱۲ نمونه سوال چهارگزینه‌ای با جواب تشریحی از درس ۱ آموزش قرآن هفتم (ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند)، پایهٔ هفتم.

نمونه سوال‌ها را هوش مصنوعی از روی متن همین درس نوشته و فقط سوالی منتشر شده که دو حل‌کنندهٔ مستقل به همان جواب رسیده‌اند. اول خودت جواب بده، بعد «نمایش پاسخ» را بزن.

نمونه سوال‌ها و جواب تشریحی

۱۲ سوال

نمونه سوال ۱

تولید هوش مصنوعی

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱: ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند

کدام برداشت از ارتباط بخش‌های آیهٔ مربوط به خورشید، ماه و منزل‌های آن دقیق‌تر است؟

  1. گزینهٔ ۱: هدف از تعیین منزل‌های ماه، آگاه‌کردن انسان از تعداد نشانه‌های آفرینش است.
  2. گزینهٔ ۲: درستی آفرینش خورشید و ماه هنگامی تحقق می‌یابد که انسان بتواند زمان را محاسبه کند.
  3. گزینهٔ ۳: نظم منزل‌های ماه به شناخت شمار سال‌ها و حساب زمان کمک می‌کند و آفرینش این پدیده‌ها نیز بر حق استوار است.
  4. گزینهٔ ۴: تنها کسانی می‌توانند از نظم ماه برای حساب زمان استفاده کنند که پیش‌تر همهٔ نشانه‌های الهی را شناخته باشند.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۳

پاسخ تشریحی

در آیه، پس از اشاره به تعیین منزل‌های ماه، فایدهٔ آن برای شناخت تعداد سال‌ها و حساب‌کردن زمان بیان می‌شود. در ادامه نیز تأکید می‌شود که آفرینش این پدیده‌ها بر پایهٔ حق است. این دو نکته مکمل یکدیگرند؛ نه حق‌بودن آفرینش به محاسبهٔ انسان وابسته است و نه استفاده از نظم ماه، به شناخت قبلی همهٔ نشانه‌ها محدود می‌شود. همچنین موضوعِ شمارش، سال‌هاست، نه نشانه‌های آفرینش. (صفحهٔ ۱۴ و ۱۵) پاسخ: گزینهٔ ۳

نمونه سوال ۲

تولید هوش مصنوعی

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱: ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند

دانش‌آموزی می‌خواهد با افزودن «لِـ» به «اَلنّاس»، ترکیبی بسازد و آن را معنا کند. کدام گزارش او هم از نظر نوشتار و هم از نظر معنا درست است؟

  1. گزینهٔ ۱: لِلنّاسِ؛ برای مردم
  2. گزینهٔ ۲: لِالنّاسِ؛ برای مردم
  3. گزینهٔ ۳: لِلنّاسِ؛ از مردم
  4. گزینهٔ ۴: لِالنّاسِ؛ از مردم
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۱

پاسخ تشریحی

برای ساخت این ترکیب، «لِـ» به «اَلنّاس» افزوده می‌شود. مطابق قاعدهٔ درس، الفِ آغازین اسم حذف می‌شود و صورت «لِلنّاسِ» به دست می‌آید. از نظر معنا نیز «لِـ» بیانگر «برای» است، نه «از»؛ بنابراین معنای ترکیب، «برای مردم» خواهد بود. گزینهٔ دوم خطای نوشتاری، گزینهٔ سوم خطای معنایی و گزینهٔ چهارم هر دو خطا را دارد. (صفحهٔ ۲۱ و ۲۲) پاسخ: گزینهٔ ۱

نمونه سوال ۳

تولید هوش مصنوعی

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱: ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند

با درنظرگرفتن توضیح «تدبر» و آداب ظاهری و باطنی تلاوت، کدام رفتار هم رعایت شیوهٔ مناسب خواندن را نشان می‌دهد و هم اثرپذیری متناسب از محتوای آیه را؟

  1. گزینهٔ ۱: آیهٔ هشداردهنده را خوش‌آهنگ می‌خواند و بررسی معنای آن را برای بهره‌گیری از تلاوت ضروری نمی‌داند.
  2. گزینهٔ ۲: آیهٔ هشداردهنده را شمرده می‌خواند و اثر ویژهٔ هشدار آن را فقط افزایش شوق انجام کارهای خوب می‌شمارد.
  3. گزینهٔ ۳: آیهٔ هشداردهنده را چند بار تکرار می‌کند تا الفاظش را حفظ کند و همین کار را نشانهٔ قطعی تدبر می‌داند.
  4. گزینهٔ ۴: آیهٔ هشداردهنده را شمرده می‌خواند، دربارهٔ معنایش فکر می‌کند و در تصمیم خود برای ترک رفتار نادرست جدی‌تر می‌شود.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۴

پاسخ تشریحی

شمرده‌خواندن به شیوهٔ ظاهری تلاوت مربوط است. توجه به معنا و اندیشیدن در آن، جنبهٔ باطنی تلاوت را نشان می‌دهد. همچنین در توضیح تدبر، هم دریافت دقیق‌تر معنا و هم اثرپذیری دل و زندگی از سخن خدا مطرح شده است. در آیات هشداردهنده دربارهٔ عذاب نیز اثر متناسب، توجه بیشتر به دوری از گناه است. بنابراین رفتاری که خواندن شمرده، اندیشیدن در معنا و تصمیم جدی‌تر برای ترک کار نادرست را کنار هم قرار می‌دهد، همهٔ این معیارها را دارد. خوش‌آهنگی یا حفظ الفاظ، به‌تنهایی اثبات‌کنندهٔ تدبر نیست. (صفحهٔ ۱۴ و ۱۵؛ صفحهٔ ۲۲ و ۲۳) پاسخ: گزینهٔ ۴

نمونه سوال ۴

تولید هوش مصنوعی

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱: ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند

کدام برداشت از عبارت «ما خَلَقَ اللهُ ذٰلِکَ اِلّا بِالحَقِّ» درست است؟

  1. گزینهٔ ۱: آفرینش این پدیده‌ها از سوی خدا بر پایهٔ حق و درستی است.
  2. گزینهٔ ۲: این پدیده‌ها آفریدهٔ خدا نیستند، هرچند بر پایهٔ حق‌اند.
  3. گزینهٔ ۳: خدا بعضی از این پدیده‌ها را آفریده و برخی را نیافریده است.
  4. گزینهٔ ۴: خدا این پدیده‌ها را آفریده، اما آفرینش آنها بر پایهٔ حق نیست.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۱

پاسخ تشریحی

در عبارت «ما خَلَقَ اللهُ ذٰلِکَ اِلّا بِالحَقِّ»، «خَلَقَ» به معنای آفرید، «اِلّا» به معنای جز و «حَقّ» به معنای حق و درستی است. نفیِ آغاز عبارت همراه با «اِلّا» بیان می‌کند که خدا این پدیده‌ها را جز بر پایهٔ حق نیافریده است؛ بنابراین اصل آفرینش تأیید و حق‌بودن آن بیان می‌شود. گزینه‌های دیگر یا اصل آفرینش را نفی می‌کنند، یا استثنایی بی‌ارتباط می‌سازند، یا معنای جمله را وارونه می‌کنند. (صفحهٔ ۱۷–۱۸) پاسخ: گزینهٔ ۱

نمونه سوال ۵

تولید هوش مصنوعی

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱: ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند

دانش‌آموزی عبارت «وَما خَلَقَ اللهُ فِی السَّمٰوٰتِ وَالاَرضِ» را پیوسته می‌خواند، اما حروف ناخوانای محل اتصال را نیز تلفظ می‌کند. کدام دستور، مستقیماً خطای او را بر اساس قاعدهٔ درس اصلاح می‌کند؟

  1. گزینهٔ ۱: برای روان‌شدن قرائت، هر حرفی را که میان دو کلمه قرار گرفته است حذف کند.
  2. گزینهٔ ۲: همهٔ حروف نوشته‌شده را جداگانه بخواند تا هیچ حرفی از قلم نیفتد.
  3. گزینهٔ ۳: حرکت پیش از حرف ناخوانا را به تشدید یا حرف ساکنِ پس از آن پیوند دهد.
  4. گزینهٔ ۴: پیش از هر حرف ناخوانا مکث کند و کلمهٔ بعدی را از نو آغاز کند.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۳

پاسخ تشریحی

موضوع تمرین، رعایت حروف ناخوانا در هنگام اتصال کلمات است. طبق قاعدهٔ درس، این حروف در حالت وصل تلفظ نمی‌شوند و حرکت پیش از آنها به تشدید یا حرف ساکنِ پس از آنها متصل می‌شود. پس راه اصلاح، نه حذف دلخواه حروف است، نه تلفظ تمام حروف نوشته‌شده و نه ایجاد مکث؛ بلکه باید پیوند درست میان بخش‌های خواندنی برقرار شود. (صفحهٔ ۱۹–۲۰) پاسخ: گزینهٔ ۳

نمونه سوال ۶

تولید هوش مصنوعی

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱: ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند

معنای «هُدیٰ»، «رَحمَة»، «لِلمُؤمِنینَ» و «اَکثَرُهُم» به‌ترتیب در کدام گزینه درست آمده است؟

  1. گزینهٔ ۱: رحمت ـ هدایت ـ برای مؤمنان ـ بیشترِ آنها
  2. گزینهٔ ۲: هدایت ـ هدایت ـ برای مردم ـ بیشترِ آنها
  3. گزینهٔ ۳: هدایت ـ رحمت ـ برای مؤمنان ـ بیشترِ شما
  4. گزینهٔ ۴: هدایت ـ رحمت ـ برای مؤمنان ـ بیشترِ آنها
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۴

پاسخ تشریحی

در واژه‌های درس، «هُدیٰ» به معنای هدایت و «رَحمَة» به معنای رحمت و لطف است. «لِـ» معنای «برای» دارد؛ پس «لِلمُؤمِنینَ» یعنی برای مؤمنان. همچنین «هُم» به معنای آنها یا شان است و «اَکثَرُهُم» بیشترِ آنها معنا می‌شود، نه بیشترِ شما. بنابراین تنها یک مجموعه هر چهار معنا را به ترتیب درست آورده است. (صفحهٔ ۲۱–۲۲) پاسخ: گزینهٔ ۴

نمونه سوال ۷

تولید هوش مصنوعی

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱: ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند

کدام گزینه معنای هر دو عبارت را با حفظ تفاوت ضمیرهای آنها، درست بیان می‌کند؟

  1. گزینهٔ ۱: «مَوعِظَةٌ مِن رَبِّکُم»: پندی از سوی پروردگار آنان؛ «اَکثَرُهُم»: بیشتر شما
  2. گزینهٔ ۲: «مَوعِظَةٌ مِن رَبِّکُم»: پندی از سوی پروردگار شما؛ «اَکثَرُهُم»: بیشتر آنان
  3. گزینهٔ ۳: «مَوعِظَةٌ مِن رَبِّکُم»: پندی برای پروردگار آنان؛ «اَکثَرُهُم»: بیشتر شما
  4. گزینهٔ ۴: «مَوعِظَةٌ مِن رَبِّکُم»: پندی از سوی پروردگار آنان؛ «اَکثَرُهُم»: همهٔ آنان
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۲

پاسخ تشریحی

در عبارت نخست، «مِن» به معنای «از، از سوی» و «کُم» به معنای «شما، تان» است؛ بنابراین عبارت از پندی سخن می‌گوید که از سوی پروردگار مخاطبان آمده است. در عبارت دوم، «هُم» به معنای «آنها، شان» است و همراه با «اَکثَر» معنای «بیشتر آنان» را می‌رساند، نه همهٔ آنان. پس تنها گزینهٔ دوم هر دو عبارت را درست معنا کرده است. (صفحهٔ ۲۱–۲۲) پاسخ: گزینهٔ ۲

نمونه سوال ۸

تولید هوش مصنوعی

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱: ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند

در بیان آداب ظاهری تلاوت، کدام مورد به امکان انجام آن وابسته شده است؟

  1. گزینهٔ ۱: وضو داشتن هنگام تلاوت
  2. گزینهٔ ۲: مؤدبانه نشستن در برابر قرآن
  3. گزینهٔ ۳: خواندن قرآن با صدایی اندکی بلند
  4. گزینهٔ ۴: قرار گرفتن رو به قبله هنگام تلاوت
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۴

پاسخ تشریحی

در فهرست آداب ظاهری، رو به قبله نشستن با درنظرگرفتن امکان انجام آن مطرح شده است. وضو گرفتن و مؤدب نشستن با این قید بیان نشده‌اند. دربارهٔ قدری بلند خواندن نیز بیانِ ترجیح و بهتر بودن آمده است، نه قید امکان. (صفحهٔ ۲۲–۲۳) پاسخ: گزینهٔ ۴

نمونه سوال ۹

تولید هوش مصنوعی

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱: ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند

با کنار هم قرار دادن پیام «اِنَّ اللهَ عَلیمٌ بِما یَفعَلونَ» و آیهٔ «اِنَّ اللهَ لایَظلِمُ النّاسَ شَیئًا وَلٰکِنَّ النّاسَ اَنفُسَهُم یَظلِمونَ»، کدام نتیجه درست است؟

  1. گزینهٔ ۱: ستم انسان به خویش، با آگاهی خدا از کردار او ناسازگار نیست.
  2. گزینهٔ ۲: چون خدا به کسی ستم نمی‌کند، انسان نیز نمی‌تواند به خودش ستم کند.
  3. گزینهٔ ۳: ستم انسان به خویش، از کارهایی است که خدا نسبت به آن آگاهی ندارد.
  4. گزینهٔ ۴: چون خدا از رفتار مردم آگاه است، ستم آنان به خودشان در حقیقت کار خداست.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۱

پاسخ تشریحی

پیام «اِنَّ اللهَ عَلیمٌ بِما یَفعَلونَ» نشان می‌دهد که کردار مردم از آگاهی خدا بیرون نیست. (صفحهٔ ۱۷–۱۸) از سوی دیگر، آیهٔ مربوط به ستم، هرگونه ظلم را از خدا نفی می‌کند و ستم به خویشتن را به انسان‌ها نسبت می‌دهد. (صفحهٔ ۲۱–۲۲) بنابراین، انسان ممکن است به خود ستم کند و خدا نیز از رفتار او آگاه باشد؛ آگاهی خدا نه مسئولیت انسان را از میان می‌برد و نه به معنای انجام آن ستم از سوی خداست. پاسخ: گزینهٔ ۱

نمونه سوال ۱۰

تولید هوش مصنوعی

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱: ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند

کدام برنامهٔ یادگیری، با ترتیب پیشنهادی کتاب برای حرکت از شناخت واژه‌های آشنا به فهم ترکیب‌های قرآنی سازگارتر است؟

  1. گزینهٔ ۱: ابتدا معلم معنای همهٔ واژه‌ها را اعلام کند و سپس دانش‌آموزان همان پاسخ‌ها را در گروه بخوانند.
  2. گزینهٔ ۲: ابتدا هر فرد معنای واژه‌های آشنا را پیدا کند، سپس پاسخ خود را با هم‌گروه بسنجد و در ادامه برای فهم ترکیب‌ها از آنها بهره بگیرد.
  3. گزینهٔ ۳: ابتدا نمایندهٔ گروه پاسخ نهایی را برای کلاس بخواند و سپس اعضای گروه، جداگانه معنای واژه‌ها را حدس بزنند.
  4. گزینهٔ ۴: ابتدا واژه‌های مشترک فارسی و عربی مشخص شوند و سپس، بدون تمرین ترکیب‌ها، فهم همهٔ جمله‌های درس پایان‌یافته تلقی شود.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۲

پاسخ تشریحی

در بخش آغازین «درک معنا»، دانش‌آموز ابتدا با تکیه بر آموخته‌های قبلی، معنای واژه‌های آشنا را به‌تنهایی پیدا می‌کند و بعد پاسخ‌هایش را با هم‌گروه مقایسه می‌کند (صفحهٔ ۱۶–۱۷). در فعالیت ترکیب‌ها نیز باید از واژه‌های معناشده استفاده کند و با همکاری گروه، به معنای ترکیب برسد (صفحهٔ ۱۷–۱۸). بنابراین، روش پیشنهادی از تلاش فردی به مقایسه و سپس کاربرد آموخته‌ها پیش می‌رود. پاسخ: گزینهٔ ۲

نمونه سوال ۱۱

تولید هوش مصنوعی

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱: ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند

از کنار هم قرار گرفتن «وَعدَ اللهِ حَقٌّ» و «وَلٰکِنَّ اَکثَرَهُم لایَعلَمونَ»، کدام برداشت دقیق‌تر است؟

  1. گزینهٔ ۱: تا زمانی که بیشتر مردم وعدهٔ الهی را نشناسند، نمی‌توان آن را درست دانست.
  2. گزینهٔ ۲: در این بیان، ناآگاهی از وعدهٔ الهی به تک‌تک مردم نسبت داده شده است.
  3. گزینهٔ ۳: بخش دوم نشان می‌دهد که تأکید بخش نخست بر درستی وعده، پس گرفته شده است.
  4. گزینهٔ ۴: درستی وعدهٔ الهی تأیید شده است، هرچند بیشتر آنان از آن آگاهی ندارند.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۴

پاسخ تشریحی

در فعالیت ترجمه، «وَعدَ اللهِ حَقٌّ» بر درست‌بودن وعدهٔ خدا دلالت دارد. ادامهٔ عبارت، با «لٰکِنَّ» وضعیت آگاهی مردم را در برابر این حقیقت بیان می‌کند. همچنین «اَکثَرَهُم» به معنای بیشتر آنان است، نه همهٔ آنان (صفحهٔ ۲۱–۲۲). پس آیه نه درستی وعده را به شناخت مردم وابسته می‌کند و نه ناآگاهی را به همه تعمیم می‌دهد. پاسخ: گزینهٔ ۴

نمونه سوال ۱۲

تولید هوش مصنوعی

آموزش قرآن · آموزش قرآن هفتم · درس ۱: ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند

با مقایسهٔ کاربرد «آیات» در «آیاتُ الکِتابِ» و در بخشی از سورهٔ یونس که از آمدوشد شب و روز و آفریده‌های آسمان‌ها و زمین سخن می‌گوید، کدام توضیح درست است؟

  1. گزینهٔ ۱: در عبارت نخست، آیه‌های کتاب و در عبارت دوم، نشانه‌های الهی در پدیده‌های آفرینش مورد نظر است.
  2. گزینهٔ ۲: در هر دو عبارت، «آیات» فقط به جمله‌های قرآن اشاره دارد و عبارت دوم پدیده‌های طبیعی را نشانه نمی‌شمارد.
  3. گزینهٔ ۳: در هر دو عبارت، «آیات» فقط به پدیده‌های طبیعی اشاره دارد و عبارت نخست نیز دربارهٔ آیه‌های کتاب نیست.
  4. گزینهٔ ۴: چون هر دو عبارت در یک سوره آمده‌اند، تفاوت واژه‌های پیرامون «آیات» اثری در تشخیص مصداق آن ندارد.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۱

پاسخ تشریحی

در «آیاتُ الکِتابِ»، پیوند «آیات» با «کتاب» نشان می‌دهد که سخن از آیه‌های کتاب الهی است. در بخش مربوط به آمدوشد شب و روز و آنچه خدا در آسمان‌ها و زمین آفریده، «آیات» به معنای نشانه‌ها به کار رفته است (صفحهٔ ۱۵ و صفحهٔ ۱۷–۱۸). جدول واژگان نیز کاربرد «نشانه‌ها» را برای این واژه معرفی می‌کند (صفحهٔ ۱۶–۱۷). بنابراین، برای فهم مصداق واژه باید به عبارت پیرامون آن توجه کرد. پاسخ: گزینهٔ ۱

درس ۱ را در پنل یادگیری تمرین کن

در پنل یادگیری 1xAi همین درس صفحهٔ خودش را دارد: تمرین و آزمون زمان‌دار از سوال‌های همین درس، و «از کتاب بپرس» که جوابش را از متن کتاب با شمارهٔ صفحه می‌آورد. جوابت ثبت می‌شود و سوالی که غلط زدی برای مرور برمی‌گردد. تمرین و آزمون رایگان است؛ «از کتاب بپرس» سهمیهٔ روزانهٔ رایگان دارد.

ساختن حساب رایگان است و بعد از ثبت‌نام مستقیم به همین بخش از پنل برمی‌گردی.

درس ۱ قرآن هفتم · رایگان