نمونه سوال درس ۱ عربی دوازدهم با جواب

عربی · عربی، زبان قرآن ۳ · درس ۱: اَلدّينُ وَ التَّدَیُّنُ

1. ۱گزینهٔ ۱: در نخستین جمله، نفی مضارع: «نمی‌سوزاند»؛ در دومین جمله، نهی: «نباید بسوزاند».
2. ۲گزینهٔ ۲: در هر دو جمله، نفی مضارع: «نمی‌سوزاند».
3. ۳گزینهٔ ۳: در نخستین جمله، نفی جنس؛ در دومین جمله، نفی مضارع.
4. ۴گزینهٔ ۴: در نخستین جمله، نهی: «نباید بسوزاند»؛ در دومین جمله، نفی مضارع: «نمی‌سوزاند».

عربی · عربی، زبان قرآن ۳ · درس ۱: اَلدّينُ وَ التَّدَیُّنُ

1. ۱گزینهٔ ۱: مرد در خانه حاضر شد و تبر را آویخت.
2. ۲گزینهٔ ۲: مرد تبر را آورد و آن را در خانه آویخت.
3. ۳گزینهٔ ۳: مرد تبر را آورد و آن را در خانه شکست.
4. ۴گزینهٔ ۴: مرد تبر را سوزاند و آن را در خانه آویخت.

عربی · عربی، زبان قرآن ۳ · درس ۱: اَلدّينُ وَ التَّدَیُّنُ

1. ۱گزینهٔ ۱: می‌دانم که تو خردورزی می‌کنی؛ کاش به دانش دست یابی.
2. ۲گزینهٔ ۲: می‌دانم، بی‌گمان تو خردورزی می‌کنی؛ زیرا به دانش دست می‌یابی.
3. ۳گزینهٔ ۳: می‌دانم که تو خردورزی می‌کنی؛ گویی به دانش دست می‌یابی.
4. ۴گزینهٔ ۴: می‌دانم که تو خردورزی می‌کنی؛ امید است به دانش دست یابی.

عربی · عربی، زبان قرآن ۳ · درس ۱: اَلدّينُ وَ التَّدَیُّنُ

1. ۱گزینهٔ ۱: آنان پس از گفت‌وگو، بت‌پرستی را کنار گذاشتند و از ابراهیم پیروی کردند.
2. ۲گزینهٔ ۲: آنان بت بزرگ را سخنگو دانستند و تصمیم گرفتند محاکمه را به او بسپارند.
3. ۳گزینهٔ ۳: آنان با وجود اذعان به ناتوانی بت در سخن گفتن، برای حمایت از معبودهایشان به خشونت روی آوردند.
4. ۴گزینهٔ ۴: آنان پیش از افکندن ابراهیم در آتش، از مجازات او منصرف شدند.

عربی · عربی، زبان قرآن ۳ · درس ۱: اَلدّينُ وَ التَّدَیُّنُ

1. ۱گزینهٔ ۱: چون گرایش دینی سرشتی است، همۀ آیین‌هایی که انسان‌ها پدید آورده‌اند درست‌اند.
2. ۲گزینهٔ ۲: اصل گرایش دینی می‌تواند سرشتی باشد، ولی شیوۀ بروز آن به هدایت و اصلاح نیاز داشته باشد.
3. ۳گزینهٔ ۳: فرستادن پیامبران در متن، علت گسترش تدریجی خرافات در میان مردم معرفی شده است.
4. ۴گزینهٔ ۴: خرافی بودن برخی مراسم نشان می‌دهد که انسان در آغاز هیچ گرایشی به پرستش نداشته است.

عربی · عربی، زبان قرآن ۳ · درس ۱: اَلدّينُ وَ التَّدَیُّنُ

1. ۱گزینهٔ ۱: چهار مورد ـ دو مورد
2. ۲گزینهٔ ۲: سه مورد ـ دو مورد
3. ۳گزینهٔ ۳: چهار مورد ـ سه مورد
4. ۴گزینهٔ ۴: سه مورد ـ سه مورد

عربی · عربی، زبان قرآن ۳ · درس ۱: اَلدّينُ وَ التَّدَیُّنُ

1. ۱گزینهٔ ۱: ارزش انسان پیش از هر چیز به نام و آوازۀ خاندان او وابسته است.
2. ۲گزینهٔ ۲: تفاوت ارزش انسان‌ها از تفاوت مادۀ سازندۀ بدن آنان سرچشمه می‌گیرد.
3. ۳گزینهٔ ۳: چون انسان‌ها از نظر جسمانی هم‌ریشه‌اند، هیچ ویژگی‌ای نمی‌تواند مایۀ افتخار باشد.
4. ۴گزینهٔ ۴: تبار به‌تنهایی مایۀ برتری نیست و فضیلت‌های فکری و اخلاقی معیار شایستۀ افتخارند.

عربی · عربی، زبان قرآن ۳ · درس ۱: اَلدّينُ وَ التَّدَیُّنُ

1. ۱گزینهٔ ۱: می‌دانیم که انسان دین دارد، ولی این به آن معنا نیست که همۀ مراسم او درست است؛ «لا» از نوع نهی است.
2. ۲گزینهٔ ۲: می‌دانیم که انسان دین دارد، زیرا این به آن معنا نیست که همۀ مراسم او درست است؛ «لا» نفی جنس است.
3. ۳گزینهٔ ۳: می‌دانیم که انسان دین دارد، ولی این به آن معنا نیست که همۀ مراسم او درست است؛ «لا» نفی جنس است.
4. ۴گزینهٔ ۴: کاش بدانیم انسان دین دارد، ولی این به آن معنا نیست که همۀ مراسم او درست است؛ «لا» نفی جنس است.

عربی · عربی، زبان قرآن ۳ · درس ۱: اَلدّينُ وَ التَّدَیُّنُ

1. ۱گزینهٔ ۱: الْکَتِف: تبر ـ الْحَنیف: یکتاپرست ـ أَحْضَرَ: حاضر کرد
2. ۲گزینهٔ ۲: الشَّعائِر: قربانی‌ها ـ عَلَّقَ: آویخت ـ السُّدیٰ: بیهوده و پوچ
3. ۳گزینهٔ ۳: النُّقوش: نگاره‌ها ـ التَّجَنُّب: دوری کردن ـ السّیرَة: روش و کردار
4. ۴گزینهٔ ۴: حَرَّقَ: شکست ـ الْأَصْنام: بت‌ها ـ الصِّراع: کشمکش

عربی · عربی، زبان قرآن ۳ · درس ۱: اَلدّينُ وَ التَّدَیُّنُ

1. ۱گزینهٔ ۱: شاید بنویسد؛ باید بنویسیم؛ نوشته شد
2. ۲گزینهٔ ۲: نوشته است؛ باید بنویسیم؛ نوشته شد
3. ۳گزینهٔ ۳: شاید بنویسد؛ نخواهیم نوشت؛ نوشته شد
4. ۴گزینهٔ ۴: شاید بنویسد؛ باید بنویسیم؛ نوشت

عربی · عربی، زبان قرآن ۳ · درس ۱: اَلدّينُ وَ التَّدَیُّنُ

1. ۱گزینهٔ ۱: قطعاً هم‌کلاسی‌ام اندیشه‌هایش را نوشته است، ولی آن‌ها را روی دیوار نخواهد نوشت.
2. ۲گزینهٔ ۲: گویی هم‌کلاسی‌ام اندیشه‌هایش را نوشته است، ولی آن‌ها را روی دیوار نخواهد نوشت.
3. ۳گزینهٔ ۳: گویی هم‌کلاسی‌ام شاید اندیشه‌هایش را بنویسد، ولی آن‌ها را روی دیوار نخواهد نوشت.
4. ۴گزینهٔ ۴: گویی هم‌کلاسی‌ام اندیشه‌هایش را نوشته است، ولی آن‌ها را روی دیوار ننوشت.

عربی · عربی، زبان قرآن ۳ · درس ۱: اَلدّينُ وَ التَّدَیُّنُ

1. ۱گزینهٔ ۱: قرار دادن تبر بر شانهٔ بت بزرگ ← شکستن بت‌های دیگر ← دیدن بت‌های شکسته به‌دست مردم ← احضار ابراهیم
2. ۲گزینهٔ ۲: دیدن بت‌های شکسته به‌دست مردم ← شکستن بت‌های دیگر ← قرار دادن تبر بر شانهٔ بت بزرگ ← احضار ابراهیم
3. ۳گزینهٔ ۳: شکستن بت‌های دیگر ← قرار دادن تبر بر شانهٔ بت بزرگ ← احضار ابراهیم ← دیدن بت‌های شکسته به‌دست مردم
4. ۴گزینهٔ ۴: شکستن بت‌های دیگر ← قرار دادن تبر بر شانهٔ بت بزرگ ← دیدن بت‌های شکسته به‌دست مردم ← احضار ابراهیم