۱۰۰ هزار تومان هدیهٔ ثبت‌نام، تا ۱ میلیونبا ثبت‌نام گردونهٔ هدیه را بچرخان: دست‌کم ۱۰۰٬۰۰۰ تومان و تا ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومان اعتبار هدیه، بدون کارت بانکیگردونهٔ هدیه۱ میلیون برای تو، ۱ میلیون برای دوستتدوستانت را دعوت کن: برای هر دوستی که فعال شود ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومان اعتبار هدیه می‌گیری و خودش هم ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ تومانجوایز
1xAi
پیام‌های آسمان هشتم · فصل ۶

نمونه سوال فصل ۶ پیام‌های آسمان هشتم با جواب

«جامعه اسلامی»، فصل ۶ کتاب پیام‌های آسمان هشتم، صفحهٔ ۱۴۱ تا ۱۶۴. ۱۲ نمونه سوال چهارگزینه‌ای با جواب تشریحی از فصل ۶ پیام‌های آسمان هشتم (جامعه اسلامی)، پایهٔ هشتم.

نمونه سوال‌ها را هوش مصنوعی از روی متن همین فصل نوشته و فقط سوالی منتشر شده که دو حل‌کنندهٔ مستقل به همان جواب رسیده‌اند. اول خودت جواب بده، بعد «نمایش پاسخ» را بزن.

نمونه سوال‌ها و جواب تشریحی

۱۲ سوال

نمونه سوال ۱

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هشتم · فصل ۶: جامعه اسلامی

چند نفر از کشورهای مختلف، با زبان‌ها و نژادهای متفاوت، در اعتقاد به خدای یگانه، قیامت، خاتمیت پیامبر اسلام و جایگاه قرآن و نیز در قبله مشترک‌اند. بر اساس درس، کدام داوری دربارهٔ رابطهٔ آنان درست است؟

  1. گزینهٔ ۱: برادری دینی آنان هنگامی کامل می‌شود که زبان مشترکی برای گفت‌وگو انتخاب کنند.
  2. گزینهٔ ۲: تفاوت‌های آنان مانع برخورداری متقابل از حقوق برادری دینی نیست.
  3. گزینهٔ ۳: وظیفهٔ همدردی آنان با یکدیگر، به هم‌وطنان مسلمان محدود می‌شود.
  4. گزینهٔ ۴: برای برخورداری از حقوق برادری، لازم است به یک قوم و نژاد تعلق داشته باشند.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۲

پاسخ تشریحی

طبق معیارهای مطرح‌شده در درس، اعتقاد به خدای یگانه، قیامت، پیامبری حضرت محمد، جایگاه قرآن و قبلهٔ مشترک، مبنای شناسایی مسلمانان است. تفاوت در زبان، نژاد و محل زندگی، این پیوند را از بین نمی‌برد؛ بنابراین افراد توصیف‌شده حقوق برادری دینی را نسبت به یکدیگر دارند. (صفحهٔ ۱۴۲–۱۴۳) پاسخ: گزینهٔ ۲

نمونه سوال ۲

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هشتم · فصل ۶: جامعه اسلامی

کدام گزینه، دیدگاه شیعه و اهل سنّت را دربارهٔ جانشینی پیامبر، مطابق گزارش کتاب، به‌درستی از یکدیگر تفکیک می‌کند؟

  1. گزینهٔ ۱: اهل سنّت از انتخاب ابوبکر به‌دست جمعی از مسلمانان پس از رحلت سخن می‌گویند؛ شیعه به معرفی علی و امامان پس از او از سوی پیامبر معتقد است.
  2. گزینهٔ ۲: شیعه انتخاب ابوبکر در سقیفه را مبنای جانشینی می‌داند؛ اهل سنّت به معرفی امامان دوازده‌گانه از سوی پیامبر معتقدند.
  3. گزینهٔ ۳: هر دو گروه به تعیین‌نشدن جانشین از سوی پیامبر معتقدند؛ اختلاف آنان فقط دربارهٔ محل انتخاب رهبر است.
  4. گزینهٔ ۴: هر دو گروه انتخاب جانشین در سقیفه را می‌پذیرند؛ شیعه معتقد است در همان گردهمایی، علی به جانشینی برگزیده شد.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۱

پاسخ تشریحی

در گزارش کتاب از دیدگاه اهل سنّت، پیامبر جانشینی تعیین نکرده و پس از رحلت ایشان، جمعی در سقیفه ابوبکر را برگزیده‌اند. در گزارش دیدگاه شیعه، پیامبر با توجه‌دادن مردم به شایستگی‌های علی، او و امامان پس از او را معرفی کرده است. گزینهٔ نخست این دو دیدگاه را بدون جابه‌جایی بیان می‌کند. (صفحهٔ ۱۴۷) پاسخ: گزینهٔ ۱

نمونه سوال ۳

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هشتم · فصل ۶: جامعه اسلامی

سه رفتار زیر، به‌ترتیب، مستقیم‌ترین مصداق کدام حقوق مسلمانان در سخن امام صادق هستند؟ «آگاه‌شدن از نیاز مالی دوست و کمک به او پیش از تقاضایش»؛ «رفتن به دیدار هم‌کلاسی بیمار»؛ «توضیح حقیقت برای حمایت از هم‌کلاسی‌ای که به‌ناحق متهم شده است».

  1. گزینهٔ ۱: راهنمایی‌کردن ـ عیادت از بیمار ـ رفع نیاز پیش از درخواست
  2. گزینهٔ ۲: پسندیدن خیر برای دیگری ـ جلب خشنودی ـ راهنمایی‌کردن
  3. گزینهٔ ۳: راهنمایی‌کردن ـ عیادت از بیمار ـ رفع محرومیت از پوشاک
  4. گزینهٔ ۴: رفع نیاز پیش از درخواست ـ عیادت از بیمار ـ یاری‌رساندن با زبان
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۴

پاسخ تشریحی

در موقعیت نخست، شخص از نیاز دوستش آگاه شده و منتظر درخواست او نمانده است؛ پس رفتار او مصداق پیش‌قدم‌شدن برای رفع نیاز است. رفتن نزد دوست بیمار، عیادت به شمار می‌آید. توضیح حقیقت برای دفاع از هم‌کلاسی نیز کمک‌کردن با زبان است. ترتیب درست تنها در گزینهٔ چهارم آمده است. (صفحهٔ ۱۴۲–۱۴۳) پاسخ: گزینهٔ ۴

نمونه سوال ۴

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هشتم · فصل ۶: جامعه اسلامی

با توجه به توضیح کتاب دربارهٔ برنامهٔ قدرت‌های تفرقه‌افکن، کدام گزینه هم ترتیب زمینه‌سازی برای درگیری را درست نشان می‌دهد و هم دو پیامد فعالیت گروه‌های افراطیِ مورد اشاره را بیان می‌کند؟

  1. گزینهٔ ۱: توزیع سلاح ← ایجاد جدایی؛ سپس افزایش توان مسلمانان و افزایش گرایش جهانی به اسلام
  2. گزینهٔ ۲: ایجاد جدایی ← تشکیل گروه‌ها؛ سپس یکپارچگی مسلمانان و تمرکز گروه‌ها بر مقابله با دشمن مشترک
  3. گزینهٔ ۳: گسترش جدایی ← تحریک جنگ داخلی؛ سپس فرسایش توان مسلمانان و مخدوش‌شدن چهرهٔ اسلام
  4. گزینهٔ ۴: پشتیبانی از یک طرف اختلاف ← پایان درگیری؛ سپس پیروزی آن طرف و بازگشت آرامش میان مسلمانان
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۳

پاسخ تشریحی

در روند مطرح‌شده، ابتدا شکاف میان مسلمانان گسترش می‌یابد و پس از جدایی آنان، تحریک درگیری داخلی و پشتیبانی تسلیحاتی مطرح می‌شود. گروه‌های دارای ظاهر اسلامی نیز از یک سو مسلمانان را در جنگ‌های فرساینده گرفتار می‌کنند و از سوی دیگر، با نمایش خشونت، تصویری نامطلوب از اسلام می‌سازند. پس ترتیب و پیامدهای گزینهٔ سوم با متن سازگار است. (صفحهٔ ۱۴۵–۱۴۶) پاسخ: گزینهٔ ۳

نمونه سوال ۵

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هشتم · فصل ۶: جامعه اسلامی

دانش‌آموزی با استناد به بخش «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ» می‌گوید: «اختلاف شیعه و اهل سنّت دربارهٔ جانشینی پیامبر، سخت‌گیری مذهبی آنان علیه یکدیگر را توجیه می‌کند.» کدام پاسخ، با کنار هم گذاشتن مطالب درس و بخش «رُحَماءُ بَیْنَهُمْ»، دقیق‌تر است؟

  1. گزینهٔ ۱: چون میان دو مذهب اختلاف وجود دارد، هر یک می‌تواند پیروان دیگری را مشمول بخش سخت‌گیری آیه بداند.
  2. گزینهٔ ۲: برای اجرای مهربانی میان مسلمانان، ابتدا باید یکی از دو گروه از دیدگاه خود دربارهٔ جانشینی صرف‌نظر کند.
  3. گزینهٔ ۳: اگر هدف گوینده دفاع از دین باشد، اهانت به مقدسات گروه دیگر با سفارش آیه به مهربانی ناسازگار نیست.
  4. گزینهٔ ۴: اختلاف دربارهٔ جانشینی، دو گروه را از حقوق مسلمانی خارج نمی‌کند و نمی‌تواند مبنای کاربرد بخش سخت‌گیری آیه علیه یکدیگر باشد.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۴

پاسخ تشریحی

کتاب، شیعه و اهل سنّت را با وجود اختلاف دربارهٔ جانشینی پیامبر، مسلمان می‌داند و اهانت به مقدسات یا خارج‌شمردن آنان از اسلام را نمی‌پذیرد. از سوی دیگر، در آیهٔ پایانی سورهٔ فتح، مهربانی در روابط درونی پیروان پیامبر مطرح شده است. بنابراین صرف اختلاف مذهبی نمی‌تواند مجوز قرار دادن مسلمانان گروه دیگر در برابر بخش مهربانی آیه باشد. وحدت نیز در این بیان به معنای انکار اختلاف اعتقادی نیست. (صفحهٔ ۱۴۷ و صفحهٔ ۱۵۰–۱۵۱) پاسخ: گزینهٔ ۴

نمونه سوال ۶

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هشتم · فصل ۶: جامعه اسلامی

بر پایهٔ زندگی‌نامهٔ دکتر مصطفی چمران، اختلاف عددی سال پذیرش او در دانشکدهٔ فنّی دانشگاه تهران و سال شهادتش چند سال است؟ منظور، تفاضل دو سال است، نه مدت دقیق برحسب ماه و روز.

  1. گزینهٔ ۱: 2828 سال
  2. گزینهٔ ۲: 2929 سال
  3. گزینهٔ ۳: 4545 سال
  4. گزینهٔ ۴: 2727 سال
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۱

پاسخ تشریحی

سال پذیرش چمران در دانشگاه تهران 13321332 و سال شهادت او، مطابق عبارت کوتاه‌شدهٔ زندگی‌نامه، 13601360 است. اختلاف عددی این دو سال برابر است با: 1360−1332=281360-1332=28. رتبهٔ قبولی او در محاسبهٔ فاصلهٔ سال‌ها دخالتی ندارد. (صفحهٔ ۱۴۳–۱۴۴) پاسخ: گزینهٔ ۱

نمونه سوال ۷

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هشتم · فصل ۶: جامعه اسلامی

فردی می‌گوید: «تا وقتی چیزی از اموال شخصی دیگران برندارم، قطع‌کردن شاخه‌های درخت پارک یا ایجاد صدای مزاحم برای همسایه، ارتباطی با حق مردم ندارد.» کدام ارزیابی با هر دو نمونهٔ مطرح‌شده در درس حق‌الناس سازگار است؟

  1. گزینهٔ ۱: حفظ آرامش همسایه لازم است، اما آسیب به درخت پارک چون مالک شخصی ندارد، به حق دیگران مربوط نیست.
  2. گزینهٔ ۲: در هر دو موقعیت، مسئولیت فرد پس از آن آغاز می‌شود که استفاده‌کنندگان یا همسایگان اعتراض کنند.
  3. گزینهٔ ۳: هم آسیب به درخت پارک و هم ایجاد صدای مزاحم می‌تواند حق دیگران را نادیده بگیرد، هرچند مالی از شخص معیّنی برداشته نشده باشد.
  4. گزینهٔ ۴: هیچ‌یک به حق‌الناس مربوط نیست؛ زیرا حق مردم فقط در معامله‌ها و مالکیت اموال شخصی مطرح می‌شود.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۳

پاسخ تشریحی

درختان و فضاهای سبز از نمونه‌های نعمت‌هایی هستند که همگان حق بهره‌مندی از آنها را دارند؛ بنابراین آسیب‌زدن به آنها می‌تواند تضییع حق عمومی باشد. خاطرهٔ شهید کلاهدوز نیز نشان می‌دهد پرهیز از صدای مزاحم، نمونه‌ای از توجه به آسایش همسایگان است. پس حق دیگران فقط به برداشتن مال شخصی محدود نیست و هر دو رفتارِ مطرح‌شده می‌توانند آن را نادیده بگیرند. (صفحهٔ ۱۵۷–۱۵۸) پاسخ: گزینهٔ ۳

نمونه سوال ۸

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هشتم · فصل ۶: جامعه اسلامی

کدام مقایسه دربارهٔ نقش شهید نورعلی شوشتری و شهید مولوی مصطفی جنگی‌زهی در پاسداری از وحدت، درست است؟

  1. گزینهٔ ۱: شوشتری، امام جمعهٔ راسک و روشنگر دینی بود؛ جنگی‌زهی با فرماندهی نظامی به رفع اختلاف طوایف می‌پرداخت.
  2. گزینهٔ ۲: شوشتری برای کاهش اختلاف طوایف و فراهم‌شدن زمینهٔ آبادانی تلاش می‌کرد؛ جنگی‌زهی با روشنگری، فریب‌کاری افراطیون را خنثی می‌ساخت.
  3. گزینهٔ ۳: هر دو، فرماندهانی بودند که تنها از راه اقدامات نظامی برای برطرف‌کردن اختلافات مذهبی فعالیت می‌کردند.
  4. گزینهٔ ۴: شوشتری خدمت به محرومان را مستقل از وحدت دنبال می‌کرد؛ جنگی‌زهی نیز روشنگری را جایگزین تلاش برای اتحاد می‌دانست.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۲

پاسخ تشریحی

شهید شوشتری در مقام فرمانده، برای کاهش اختلاف گروه‌ها و طوایف سیستان و بلوچستان می‌کوشید تا زمینهٔ رفاه و آبادانی فراهم شود. شهید جنگی‌زهی، عالم اهل سنّت و امام جمعهٔ راسک، با آگاهی‌بخشی در برابر تروریست‌ها و جلوگیری از فریب افراد ناآگاه، در مسیر وحدت فعالیت می‌کرد. بنابراین هدف مشترک آنان با شیوه‌ها و جایگاه‌های متفاوت دنبال می‌شد. (صفحهٔ ۱۴۷–۱۴۹) پاسخ: گزینهٔ ۲

نمونه سوال ۹

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هشتم · فصل ۶: جامعه اسلامی

دانش‌آموزی پس از خواندن روایت «ایستگاه آخر» می‌گوید: «چون این فرد از مراحل مربوط به عبادات گذشته است، دیگر می‌توان ورود او به بهشت را قطعی دانست.» کدام داوری دربارهٔ این برداشت، با روایت کتاب سازگار است؟

  1. گزینهٔ ۱: عبور از ایستگاه‌های عبادات نشان می‌دهد که فرد دیگر هیچ حقی از مردم بر عهده ندارد.
  2. گزینهٔ ۲: بهره‌مندی از رحمت خدا در رسیدگی به نماز، بررسی حق مردم را نیز خودبه‌خود پایان می‌دهد.
  3. گزینهٔ ۳: قرارگرفتن حق‌الناس در پایان مسیر نشان می‌دهد رعایت آن از وظایف بررسی‌شدهٔ قبلی کم‌اهمیت‌تر است.
  4. گزینهٔ ۴: پذیرفته‌شدن در مراحل پیشین، به‌تنهایی برای اطمینان از عبور از مرحلهٔ رسیدگی به حقوق مردم کافی نیست.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۴

پاسخ تشریحی

شخصیت داستان از مراحل پیشین عبور کرده و حتی در رسیدگی به نماز از رحمت الهی بهره‌مند شده است؛ بااین‌حال، هنوز مرحلهٔ حق‌الناس را پیش رو دارد. در این مرحله نیز صاحبان حق برای مطالبهٔ حقشان فراخوانده می‌شوند (صفحهٔ ۱۵۳–۱۵۴). پس تأیید مراحل قبلی، جای رسیدگی به حقوق دیگران را نمی‌گیرد. همچنین از آخر بودن این ایستگاه نمی‌توان کم‌اهمیت‌بودن آن را نتیجه گرفت. پاسخ: گزینهٔ ۴

نمونه سوال ۱۰

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هشتم · فصل ۶: جامعه اسلامی

رسانه‌ای خطای چند نفر از پیروان یک مذهب را بارها منتشر می‌کند و آن را ویژگی همهٔ پیروان آن مذهب جلوه می‌دهد. فردی نیز بدون بررسی، گزارش را بازنشر می‌کند و می‌گوید: «قصد من ایجاد اختلاف نیست.» بر اساس متن کتاب، کدام ارزیابی دقیق‌تر است؟

  1. گزینهٔ ۱: بازنشر فراوان گزارش، برای نسبت‌دادن آن رفتار به همهٔ اعضای گروه کافی است، حتی اگر عاملان اولیه اندک باشند.
  2. گزینهٔ ۲: اگر بازنشرکننده از هدف رسانه خبر نداشته باشد، رفتار او نمی‌تواند به برنامهٔ تفرقه‌افکنانه کمک کند.
  3. گزینهٔ ۳: تکرار گزارش، تعمیم خطای چند نفر به یک گروه را موجه نمی‌کند و بازنشر ناآگاهانه نیز ممکن است به تفرقه کمک کند.
  4. گزینهٔ ۴: اگر رسانه در ظاهر از گروه مقابل دفاع کند، می‌توان نتیجه گرفت که هدف اصلی آن پاسداری از حقوق همان گروه است.
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۳

پاسخ تشریحی

کتاب توضیح می‌دهد که یکی از روش‌های تبلیغاتی تفرقه‌افکنان، برجسته‌کردن خطای شمار اندکی از افراد و نسبت‌دادن آن به همهٔ پیروان یک مذهب یا اعضای یک قوم است؛ بنابراین تکرار خبر، تعمیم آن را معتبر نمی‌کند (صفحهٔ ۱۴۵). همچنین این قدرت‌ها در پی تقویت واقعی یکی از طرف‌ها نیستند، بلکه گسترش اختلاف و ضعیف‌شدن مسلمانان را دنبال می‌کنند (صفحهٔ ۱۴۶). در هشدار مربوط به تفرقه نیز آگاه‌بودن یا نبودن فرد، مانع خدمت‌کردن رفتار او به هدف دشمن شمرده نشده است (صفحهٔ ۱۴۷). پس باید هم اعتبار تعمیم را سنجید و هم اثر بازنشر را، نه فقط نیت بازنشرکننده را. پاسخ: گزینهٔ ۳

نمونه سوال ۱۱

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هشتم · فصل ۶: جامعه اسلامی

کدام گزینه، رشتهٔ دکتری دکتر مصطفی چمران و نمونه‌ای از خدمت او در دوران اقامت در لبنان را به‌درستی کنار هم قرار داده است؟

  1. گزینهٔ ۱: دکتری الکترونیک ـ سرپرستی یتیمان در شهر صور لبنان
  2. گزینهٔ ۲: دکتری فیزیک پلاسما ـ سرپرستی یتیمان در شهر صور لبنان
  3. گزینهٔ ۳: دکتری فیزیک پلاسما ـ رفع اختلافات طایفه‌ای در سیستان و بلوچستان
  4. گزینهٔ ۴: دکتری الکترونیک ـ رفع اختلافات طایفه‌ای در سیستان و بلوچستان
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۲

پاسخ تشریحی

در زندگی‌نامهٔ چمران، الکترونیک رشتهٔ پذیرفته‌شدن او در دانشگاه تهران است؛ او بعدها در فیزیک پلاسما دکتری گرفت و در لبنان نیز مسئولیت نگهداری از یتیمان یک مؤسسهٔ خیریه در شهر صور را بر عهده داشت (صفحهٔ ۱۴۳–۱۴۴). تلاش برای برطرف‌کردن اختلافات گروه‌ها و طوایف سیستان و بلوچستان، از فعالیت‌های شهید شوشتری است (صفحهٔ ۱۴۸). بنابراین فقط ترکیب دوم هر دو ویژگی را درست بیان می‌کند. پاسخ: گزینهٔ ۲

نمونه سوال ۱۲

تولید هوش مصنوعی

پیام‌های آسمان · پیام‌های آسمان هشتم · فصل ۶: جامعه اسلامی

با توجه به دسته‌بندی کتاب، در چند مورد از موارد زیر، نوع حق به‌درستی مشخص شده است؟
الف) مطالعه برای افزایش آگاهی: رعایت حق‌النفس
ب) هدر دادن بیهودهٔ وقت: بی‌توجهی به حق‌الناس
پ) انجام امر به معروف: رعایت حق‌الله
ت) تهمت‌زدن به دیگری: بی‌توجهی به حق‌الناس
ث) کمک به فرد نیازمند: رعایت حق‌النفس

  1. گزینهٔ ۱: سه مورد
  2. گزینهٔ ۲: دو مورد
  3. گزینهٔ ۳: چهار مورد
  4. گزینهٔ ۴: پنج مورد
نمایش پاسخ و پاسخ تشریحی

پاسخ درست: گزینهٔ ۱

پاسخ تشریحی

دسته‌بندی «الف» درست است؛ مطالعه به رشد خود فرد مربوط می‌شود و در نمونه‌های حق‌النفس قرار دارد. «ب» نادرست است؛ هدر دادن عمر و وقت، بی‌توجهی به حق‌النفس است. «پ» درست است؛ امر به معروف از نمونه‌های حق‌الله معرفی شده است. «ت» نیز درست است؛ تهمت‌زدن، حق دیگری را ضایع می‌کند. «ث» نادرست است؛ کمک به نیازمند در دستهٔ وظایف ما نسبت به دیگران، یعنی حق‌الناس، قرار می‌گیرد (صفحهٔ ۱۵۵–۱۵۶). از پنج برچسب، دو برچسب نادرست و سه برچسب درست است. پاسخ: گزینهٔ ۱

فصل ۶ را در پنل یادگیری تمرین کن

در پنل یادگیری 1xAi همین فصل صفحهٔ خودش را دارد: تمرین و آزمون زمان‌دار از سوال‌های همین فصل، و «از کتاب بپرس» که جوابش را از متن کتاب با شمارهٔ صفحه می‌آورد. جوابت ثبت می‌شود و سوالی که غلط زدی برای مرور برمی‌گردد. تمرین و آزمون رایگان است؛ «از کتاب بپرس» سهمیهٔ روزانهٔ رایگان دارد.

ساختن حساب رایگان است و بعد از ثبت‌نام مستقیم به همین بخش از پنل برمی‌گردی.

فصل ۶ پیام‌های آسمان هشتم · رایگان