نمونه سوال فصل ۱۰ مطالعات اجتماعی نهم با جواب

مطالعات اجتماعی · مطالعات اجتماعی نهم · فصل ۱۰: خانواده و جامعه

1. ۱گزینهٔ ۱: اصالت خانواده یعنی فرد در خانواده‌ای برخوردار پرورش یافته باشد و بتواند رفاه زندگی مشترک را فراهم کند.
2. ۲گزینهٔ ۲: پرورش در خانواده‌ای درستکار و دیندار، بیانگر اصالت خانواده است و ایمان فرد نیز در همسرگزینی اولویت دارد.
3. ۳گزینهٔ ۳: هماهنگی فرهنگی دو نفر می‌تواند جای اعتقادات دینی آنان را به‌عنوان مهم‌ترین معیار انتخاب همسر بگیرد.
4. ۴گزینهٔ ۴: بهره‌گیری از تجربهٔ خانواده‌ها هنگام انتخاب همسر، مانع پیدایش هرگونه ناسازگاری در زندگی آینده می‌شود.

مطالعات اجتماعی · مطالعات اجتماعی نهم · فصل ۱۰: خانواده و جامعه

1. ۱گزینهٔ ۱: همان هنگام ناراحتی موضوع را مطرح کند تا احساسش پنهان نماند؛ حتی اگر پدرش خسته باشد.
2. ۲گزینهٔ ۲: در فرصتی آرام با پدرش صحبت کند، اما حتی در صورت جدی‌شدن مشکل، از هرگونه مشورت با افراد باتجربه بپرهیزد.
3. ۳گزینهٔ ۳: چون تفاوت دیدگاه‌ها طبیعی است، بحث دربارهٔ موضوع را کنار بگذارد و منتظر برطرف‌شدن خودبه‌خودی اختلاف بماند.
4. ۴گزینهٔ ۴: پس از آرام‌شدن و در زمان مناسب، موضوع و احساسش را محترمانه توضیح دهد، راه‌حلی پیشنهاد کند و در صورت جدی‌بودن مشکل، مشورت بگیرد.

مطالعات اجتماعی · مطالعات اجتماعی نهم · فصل ۱۰: خانواده و جامعه

1. ۱گزینهٔ ۱: تداوم نسل به بقای جمعیت کمک می‌کند و تربیت خانوادگی نیز افراد را برای زندگی اجتماعی آماده می‌سازد؛ پس اختلال در وظایف خانواده می‌تواند پیامدی فراتر از خانه داشته باشد.
2. ۲گزینهٔ ۲: تداوم نسل شرط بقای جامعه است؛ بنابراین، با وجود جمعیت کافی، ضعف تربیت خانوادگی نمی‌تواند به توان و سلامت جامعه آسیب برساند.
3. ۳گزینهٔ ۳: تولد فرزند به استحکام خانواده کمک می‌کند؛ بنابراین، افزایش تعداد فرزندان می‌تواند جای کاستی‌های خانواده در تربیت و مراقبت را بگیرد.
4. ۴گزینهٔ ۴: آموزش مهربانی در خانواده به روابط شخصی اعضا مربوط است؛ بنابراین، آثار ضعف این آموزش برخلاف کاهش جمعیت، در محدودهٔ خانه باقی می‌ماند.

مطالعات اجتماعی · مطالعات اجتماعی نهم · فصل ۱۰: خانواده و جامعه

1. ۱گزینهٔ ۱: امکان برخورداری از همراهی و پشتیبانی خواهر و برادر در سال‌های بزرگ‌سالی
2. ۲گزینهٔ ۲: افزایش سرزندگی محیط خانه و تقویت احساس ثبات در خانواده
3. ۳گزینهٔ ۳: تجربهٔ بازی و رقابت با خواهر و برادر و آموختن از رفتار آنان
4. ۴گزینهٔ ۴: برخورداری فرزندانِ نسل بعد از خویشاوندانی مانند عمو و خاله

مطالعات اجتماعی · مطالعات اجتماعی نهم · فصل ۱۰: خانواده و جامعه

1. ۱گزینهٔ ۱: برای حل مسئله در خانواده تلاش کنند و به سبب جدی بودن آن، از فردی باتجربه یا متخصص نیز مشورت بگیرند.
2. ۲گزینهٔ ۲: برای حفظ حریم خانواده، حل مسئله را در خانه ادامه دهند و از مراجعه به مشاور صرف‌نظر کنند.
3. ۳گزینهٔ ۳: برای افزایش احتمال یافتن راه‌حل، موضوع را با افراد بیشتری در میان بگذارند و نظرهای آنان را جمع کنند.
4. ۴گزینهٔ ۴: برای جلوگیری از اختلاف بیشتر، گفت‌وگوی خانوادگی را کنار بگذارند و حل مسئله را به مشاور واگذار کنند.

مطالعات اجتماعی · مطالعات اجتماعی نهم · فصل ۱۰: خانواده و جامعه

1. ۱گزینهٔ ۱: موفقیت این خانواده در مدیریت شرایط، به پایان یافتن بیماری در زمانی کوتاه وابسته است.
2. ۲گزینهٔ ۲: برای حفظ نظم خانواده، هر همسر بهتر است کمک خود را به مسئولیت‌های شخصی‌اش محدود کند.
3. ۳گزینهٔ ۳: تقویت فضایل اخلاقی در این خانواده، پس از پایان بیماری و بازگشت آسایش امکان‌پذیر می‌شود.
4. ۴گزینهٔ ۴: همین دورهٔ دشوار می‌تواند با صبوری و یاری متقابل، زمینهٔ رشد اخلاقی و حفظ استحکام خانواده باشد.

مطالعات اجتماعی · مطالعات اجتماعی نهم · فصل ۱۰: خانواده و جامعه

1. ۱گزینهٔ ۱: کودکی و سالمندی تنها دوره‌های نیاز به مراقبت نیستند و بیماری یا حادثه نیز می‌تواند چنین نیازی ایجاد کند.
2. ۲گزینهٔ ۲: مراقبت خانوادگی ویژهٔ کودکان و سالمندان است و بزرگسالان بیمار از این کارکرد خانواده بهره‌ای ندارند.
3. ۳گزینهٔ ۳: توانایی بزرگسال در تأمین نیازهای روزانه، نشان می‌دهد که او در هیچ شرایطی به مراقبت خانواده نیاز ندارد.
4. ۴گزینهٔ ۴: نیاز به مراقبت در خانواده فقط از ناتوانی‌هایی سرچشمه می‌گیرد که فرد از هنگام تولد داشته است.

مطالعات اجتماعی · مطالعات اجتماعی نهم · فصل ۱۰: خانواده و جامعه

1. ۱گزینهٔ ۱: آثاری که یک پدیده بر زندگی مردم می‌گذارد، «نهاد اجتماعی» آن پدیده نام دارد.
2. ۲گزینهٔ ۲: خانواده، به دلیل داشتن روابط سازمان‌یافته و پاسخ‌دادن به نیازهای اساسی، یک «کارکرد» است.
3. ۳گزینهٔ ۳: آماده‌شدن افراد برای پذیرش مسئولیت‌های اجتماعی، از «کارکردهای» خانواده به شمار می‌آید.
4. ۴گزینهٔ ۴: هر تصمیم حکومت دربارهٔ چگونگی تربیت فرزندان، صرف‌نظر از هدف آن، «سیاست جمعیتی» محسوب می‌شود.

مطالعات اجتماعی · مطالعات اجتماعی نهم · فصل ۱۰: خانواده و جامعه

1. ۱گزینهٔ ۱: چون پیامد فرزندآوری به شادابی اعضای خانواده محدود است، تغییر باروری ارتباطی با تداوم جامعه ندارد.
2. ۲گزینهٔ ۲: چون کاهش پیوستهٔ باروری خطر پیری جمعیت را برطرف می‌کند، تصمیم‌های کاهندهٔ جمعیت با این وضعیت متناسب‌اند.
3. ۳گزینهٔ ۳: چون سیاست جمعیتی همواره به معنای افزایش جمعیت است، برای تشخیص جهت آن نیازی به بررسی وضعیت جمعیت نیست.
4. ۴گزینهٔ ۴: چون افت مداوم باروری می‌تواند جایگزینی جمعیت را تهدید کند، سیاست تشویق فرزندآوری را می‌توان در جهت مقابله با این خطر دانست.

مطالعات اجتماعی · مطالعات اجتماعی نهم · فصل ۱۰: خانواده و جامعه

1. ۱گزینهٔ ۱: پدر همچنان مسئول تأمین معاش است؛ بنابراین دیگر اعضا لازم نیست در خواسته‌های خود تغییری ایجاد کنند.
2. ۲گزینهٔ ۲: با مشارکت اقتصادی مادر، مسئولیت تأمین نیازهای مادی از پدر به او منتقل می‌شود.
3. ۳گزینهٔ ۳: اعضا باید نیازهایی مانند خوراک و پوشاک را از وظایف خانواده خارج بدانند تا هزینه‌ها کاهش یابد.
4. ۴گزینهٔ ۴: پدر مسئولیت تأمین معاش را دنبال کند و دیگر اعضا نیز با همکاری و تعدیل خواسته‌ها، فشار اقتصادی را کاهش دهند.

مطالعات اجتماعی · مطالعات اجتماعی نهم · فصل ۱۰: خانواده و جامعه

1. ۱گزینهٔ ۱: خانواده بستری است که در آن، هم فرزندان تربیت می‌شوند و هم والدین امکان رشد اخلاقی و معنوی می‌یابند.
2. ۲گزینهٔ ۲: اثر تربیتی خانواده به فرزندان اختصاص دارد و والدین فقط هدایت‌کنندهٔ این فرایند هستند.
3. ۳گزینهٔ ۳: پاکی فطرت انسان سبب می‌شود آموزش ارزش‌ها و هنجارهای اجتماعی در خانواده ضرورتی نداشته باشد.
4. ۴گزینهٔ ۴: رشد اخلاقی در خانواده تنها حاصل آموزش مستقیم است و دشواری‌های زندگی مشترک نقشی در آن ندارند.

مطالعات اجتماعی · مطالعات اجتماعی نهم · فصل ۱۰: خانواده و جامعه

1. ۱گزینهٔ ۱: برای کمک مرد در خانه، رحمت الهی و برای سامان‌دادن زندگی توسط زن، پاداشی همانند عبادت شبانه بیان شده است.
2. ۲گزینهٔ ۲: کمک مرد در امور خانه با عبادت شبانه مقایسه شده و برای رسیدگی زن به زندگی، لطف و رحمت خداوند بیان شده است.
3. ۳گزینهٔ ۳: در روایت نخست، کمک مرد فقط به معنای پرداخت هزینه‌های خانه است و در روایت دوم، رسیدگی زن به زندگی ستوده می‌شود.
4. ۴گزینهٔ ۴: سخن دربارهٔ ارزش کمک مرد در خانه از امام علی است و سخن دربارهٔ رسیدگی زن به زندگی از پیامبر نقل شده است.