نمونه سوال درس ۸ دین و زندگی دوازدهم با جواب

دین و زندگی · دین و زندگی ۳ · درس ۸: زندگی در دنیای امروز و عمل به احکام الهی

1. ۱گزینهٔ ۱: اگر علوم تجربی هنوز فایدهٔ یک حکم را نشان نداده باشند، ارتباط آن حکم با سعادت انسان نیز قابل پذیرش نیست.
2. ۲گزینهٔ ۲: بررسی علمی می‌تواند بخشی از حکمت یک حکم را روشن کند، بی‌آنکه اجرای آن حکم به میزان شناخت ما وابسته باشد.
3. ۳گزینهٔ ۳: چون علم انسان در برابر علم خداوند محدود است، تلاش علمی برای یافتن حکمت احکام ارزشی ندارد.
4. ۴گزینهٔ ۴: با کشف یک فایدهٔ علمی برای حکم، می‌توان همان فایده را تنها ملاک تصمیم‌گیری دربارهٔ اجرای آن قرار داد.

دین و زندگی · دین و زندگی ۳ · درس ۸: زندگی در دنیای امروز و عمل به احکام الهی

1. ۱گزینهٔ ۱: تکثیر اثر مجاز است؛ زیرا هدف گروه، تقویت فرهنگ دینی است و فعالیت آنان منفعت شخصی ندارد.
2. ۲گزینهٔ ۲: گروه می‌تواند نسخه‌های غیرمجاز را از فروشنده بخرد؛ زیرا مسئولیت رعایت حق نشر فقط بر عهدهٔ تکثیرکننده است.
3. ۳گزینهٔ ۳: گروه باید از اصل فعالیت فرهنگی صرف‌نظر کند؛ زیرا منع تکثیر این اثر، وظیفهٔ ترویج معارف اسلامی را منتفی می‌کند.
4. ۴گزینهٔ ۴: گروه باید برای استفاده از اثر اجازه بگیرد یا راه مجاز دیگری برگزیند؛ زیرا هدف فرهنگی، ممنوعیت تکثیر بدون اجازه را برطرف نمی‌کند.

دین و زندگی · دین و زندگی ۳ · درس ۸: زندگی در دنیای امروز و عمل به احکام الهی

1. ۱گزینهٔ ۱: رواج یک رفتار، مجوز شرعی آن نیست و داشتن منفعت اقتصادی نیز لزوماً بر زیان‌ها و گناه آن غلبه نمی‌کند.
2. ۲گزینهٔ ۲: چون احکام در شرایط تازه استخراج می‌شوند، فراگیر شدن قمار می‌تواند آن را از عنوان انحراف خارج کند.
3. ۳گزینهٔ ۳: برای رد این ادعا باید نشان داد که قمار حتی برای گردانندگان آن نیز هیچ منفعت اقتصادی ندارد.
4. ۴گزینهٔ ۴: هرگاه قمار برای گروهی درآمد ایجاد کند، دیگر نمی‌توان گردش ثروت در آن را از نظر اجتماعی بی‌فایده دانست.

دین و زندگی · دین و زندگی ۳ · درس ۸: زندگی در دنیای امروز و عمل به احکام الهی

1. ۱گزینهٔ ۱: توبه، ورود به مسیر تزکیه است و پایدار ماندن پاکی درون، عمل به دیگر فرمان‌های الهی را نیز می‌طلبد.
2. ۲گزینهٔ ۲: توبه، هم آغاز تزکیه و هم برای حفظ پاکی درون کافی است؛ سایر تکالیف تنها بر پاداش انسان می‌افزایند.
3. ۳گزینهٔ ۳: توبه و دستورهای اخلاقی به پاکی درون مربوط‌اند، اما رعایت احکام نقشی در استمرار آن ندارد.
4. ۴گزینهٔ ۴: تزکیه با اجرای سایر تکالیف آغاز می‌شود و توبه باید پس از آن، به عنوان مرحلهٔ پایانی انجام گیرد.

دین و زندگی · دین و زندگی ۳ · درس ۸: زندگی در دنیای امروز و عمل به احکام الهی

1. ۱گزینهٔ ۱: پیش‌قدم شدن برای صمیمیت خویشاوندان واجب کفایی است؛ اما تأمین امکانات ضروری برای دوری از فساد، تنها پاداش اخروی دارد.
2. ۲گزینهٔ ۲: ضروری بودن برنامه برای پیشگیری از فساد، شرط‌بندی در مسابقات آن را مجاز می‌کند؛ ولی فخرفروشی ورزشکار همچنان ناپسند است.
3. ۳گزینهٔ ۳: تأمین امکانات ضروری، واجب کفایی است؛ شرط‌بندی مجاز نیست و قدرت بدنی نیز باید با فروتنی همراه شود.
4. ۴گزینهٔ ۴: تأمین امکانات، حتی در فرض ضرورت، مستحب است؛ اما نیرومندی بدن، مستقل از رفتار ورزشکار، ارزشمند خواهد بود.

دین و زندگی · دین و زندگی ۳ · درس ۸: زندگی در دنیای امروز و عمل به احکام الهی

1. ۱گزینهٔ ۱: با وابستگی‌آور شدن مصرف خارجی، خرید آن باید ترک شود و تولیدکنندهٔ داخلی از الزام به کیفیت معاف می‌شود؛ تجمل مدیران نیز فقط پیامد اقتصادی دارد.
2. ۲گزینهٔ ۲: تا کیفیت داخلی افزایش نیابد، خرید خارجی حتی با ایجاد وابستگی مجاز است؛ تجمل مدیران نیز اگر مصرف را افزایش دهد، پذیرفتنی خواهد بود.
3. ۳گزینهٔ ۳: پرهیز از تولید کم‌کیفیت لازم است؛ اما مقابله با وابستگی فقط وظیفهٔ مدیران است و سبک زندگی آنان به اعتماد عمومی ارتباطی ندارد.
4. ۴گزینهٔ ۴: خرید خارجیِ وابستگی‌آور باید ترک شود؛ تولیدکننده همچنان مسئول کیفیت است و تجمل مدیران، افزون بر آسیب اقتصادی، اعتماد عمومی را نیز تضعیف می‌کند.

دین و زندگی · دین و زندگی ۳ · درس ۸: زندگی در دنیای امروز و عمل به احکام الهی

1. ۱گزینهٔ ۱: اگر هزینهٔ تجمل مسئولان از منابع شخصی آنان پرداخت شود، دیگر اثری بر سلامت اقتصادی جامعه نخواهد داشت.
2. ۲گزینهٔ ۲: اگر مدیران از شیوهٔ زندگی تجملی فاصله بگیرند، مردم دیگر در برابر ناسالم بودن روابط اقتصادی وظیفه‌ای ندارند.
3. ۳گزینهٔ ۳: رفتار تجملی مدیران می‌تواند هم اعتماد مردم را کاهش دهد و هم میل به مصرف نمایشی را گسترش دهد؛ اصلاح آن نیز مسئولیت مدیران و مردم است.
4. ۴گزینهٔ ۴: اگر طرح‌های عمرانی کشور گسترش یابد، افزایش فاصلهٔ طبقاتی و رواج تجمل با اهداف مدیریت اقتصادی تعارضی نخواهد داشت.

دین و زندگی · دین و زندگی ۳ · درس ۸: زندگی در دنیای امروز و عمل به احکام الهی

1. ۱گزینهٔ ۱: چون هر دو نوع قانون به تنظیم زندگی اجتماعی می‌پردازند، اهداف آنها معیار یکسانی برای مقایسهٔ مجازات‌ها فراهم می‌کند.
2. ۲گزینهٔ ۲: چون احکام الهی سعادت ابدی را نیز در نظر دارند، محدود کردن ارزیابی آنها به هدف‌های دنیوی، مقایسه‌ای کامل نیست.
3. ۳گزینهٔ ۳: چون هدف احکام الهی خوشبختی اخروی است، پیامدهای دنیوی رفتار انسان در وضع این احکام نقشی ندارد.
4. ۴گزینهٔ ۴: چون برخی پیامدهای گناه برای انسان ناشناخته است، اعتماد به حکم آن باید تا شناخت کامل این پیامدها به تأخیر افتد.

دین و زندگی · دین و زندگی ۳ · درس ۸: زندگی در دنیای امروز و عمل به احکام الهی

1. ۱گزینهٔ ۱: بازی: تفریح و شادمانی؛ ورزش: سلامت و تقویت جسم؛ بازی ورزشی: برخورداری از هر دو ویژگی.
2. ۲گزینهٔ ۲: بازی: تقویت اندام‌ها؛ ورزش: تفریح و شادمانی؛ بازی ورزشی: برخورداری از هر دو ویژگی.
3. ۳گزینهٔ ۳: بازی: فعالیت گروهی؛ ورزش: فعالیت فردی؛ بازی ورزشی: امکان اجرای فعالیت به هر دو صورت.
4. ۴گزینهٔ ۴: بازی: رقابت برای پیروزی؛ ورزش: نشان دادن قدرت بدنی؛ بازی ورزشی: رقابت همراه با قدرت‌نمایی.

دین و زندگی · دین و زندگی ۳ · درس ۸: زندگی در دنیای امروز و عمل به احکام الهی

1. ۱گزینهٔ ۱: بهتر است محیط ناسازگار را ترک کند؛ زیرا آگاهی‌بخشی دربارهٔ دین تنها پس از رفع تعارض‌های فرهنگی امکان‌پذیر است.
2. ۲گزینهٔ ۲: باید ابتدا پذیرش اطرافیان را به دست آورد؛ زیرا اعتمادبه‌نفس در رعایت احکام به تأیید محیط وابسته است.
3. ۳گزینهٔ ۳: می‌تواند احکام را رعایت کند، اما شناساندن اسلام به دیگران فقط از راه توضیح و گفت‌وگو تحقق می‌یابد.
4. ۴گزینهٔ ۴: با اتکا به الهی بودن احکام و توکل، به آن‌ها عمل کند؛ این رفتار می‌تواند هم آگاهی‌بخش باشد و هم دفاعی عملی از اسلام.

دین و زندگی · دین و زندگی ۳ · درس ۸: زندگی در دنیای امروز و عمل به احکام الهی

1. ۱گزینهٔ ۱: عدالت‌خواهی و دانش‌دوستی ـ اعتقاد به پیامبران و معاد
2. ۲گزینهٔ ۲: یکتاپرستی و اعتقاد به معاد ـ خردورزی و پاکدامنی
3. ۳گزینهٔ ۳: پاکدامنی و خردورزی ـ ایمان به پیامبران و معاد
4. ۴گزینهٔ ۴: پایبندی به احکام و عدالت‌خواهی ـ یکتاپرستی و ایمان به پیامبران

دین و زندگی · دین و زندگی ۳ · درس ۸: زندگی در دنیای امروز و عمل به احکام الهی

1. ۱گزینهٔ ۱: ارزش عبادی کسب درآمد حلال، با ضرورت یادگیری احکام تجارت پیش از ورود به آن همراه است؛ زیرا این شناخت به پرهیز از کسب حرام کمک می‌کند.
2. ۲گزینهٔ ۲: ارزش عبادی کسب درآمد نشان می‌دهد که نیت تأمین خانواده، بدون آشنایی با احکام معاملات نیز برای حلال بودن درآمد کافی است.
3. ۳گزینهٔ ۳: تأکید بر یادگیری احکام تجارت نشان می‌دهد که آثار روزی حلال به تربیت خانواده محدود است و به اقتصاد کشور ارتباطی ندارد.
4. ۴گزینهٔ ۴: لزوم شناخت احکام تجارت مربوط به زمانی است که مدیران کشور هنوز استقلال اقتصادی و کاهش فاصلهٔ طبقاتی را محقق نکرده‌اند.